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    “这些地方到底是做什么的啊？摆那么多木偶。”

    岳观潮不是没见过祭祀祠堂，按照汉地人的习惯，多是摆放灵位和骨灰坛，摆放木偶的确实没怎么见过，

    在老辈子的眼里，但凡是带人形的东西，都天然带有灵性，很吸引一些没有实体的脏东西，这些脏东西没法招惹神像和神位，但又想修炼，就会打一些歪主意，比如，附身到木偶布偶身上，甚至是稻草人身上。

    只要是个没有名字和归属的人形物件，都有可能成为他们的宿主，被这些脏东西用来附身用于害人。

    木偶一般是用来施加压胜诅咒，轻易不可做出来，当然也就更上不得台面，摆出来都是给自己遭灾，像这种木偶，更是民间大忌讳！

    民间的百姓，谁要是和别家不痛快，真起了坏心，往往会在门口扎个木偶小人，写上他们的生辰八字，针扎之后，能把被咒的那人疼得死去活来，甚至是取了人命。

    涉及怪力乱神，老百姓当然就更谨慎一点，轻易那时不敢招惹，至于主动做小人这种缺德事儿，他们也不肯动手，有了这个大前提，老辈子面对非神像的人形物件，要么是敬而远之，要么是直接摧毁，免得被什么脏东西给附着上面，再成了气候。

    初看这些木偶，他们确实好像被数百双眼睛盯着，惊悚感正是来自这些木偶的眼睛，若再算上将近两千多年的岁月，也不知道里面附着了什么脏东西。

    你要说为了祭祀，肯定是要标了姓名，免得被什么脏东西占据，可若是压胜，也至少有些针头钉子在上面，眼下，这些东西全无痕迹，叫人心生疑惑，反倒是拿不准主意是什么东西。


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