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    浅野长政的动作倒也算迅速，尽管对行军打仗一窍不通，但是对冈利胜这个沙场宿将还算信任，再加上宫部继润也在一旁劝谏。

    他最后决定让小出秀政指挥但马众，自己则带着主力部队渡过吉野川，让木下重坚的750人替换池田城内的细川忠兴后继续前进企图与冈利胜会和。

    但是他终究晚了一步，最后在宫部继润的建议下，只能率领近9000余人驻扎在北山之上，与中西城互成犄角之势。

    长宗我部元亲在浅野长政到来之前，曾经派人速攻中西城与若山砦，但是在速攻不破的情况下只能后退600米在南山的八龙王神社设下本阵，准备与浅野长政决战。

    “我观浅野长政此人，不似不熟兵书之人，居然能提前探知我军动向，重兵把守中西城，并在北山设置本阵，看来羽柴家内能人不少啊。”长宗我部元亲于本阵内，望向平原对面的北山颇为担忧的说道。

    “本家从伊予行军至此，也不止伊予的宇喜多秀家能被瞒得几时。我军当速速攻破北山之敌，与白地城的亲泰会和，届时本家必将掌握主动。”

    长宗我部元亲定下基调，再次向众人询问道“如今北山与中西城互成犄角之势力，本家军势不过万万五千之众，应当如何攻城，众位如有好的建议，当速速报来。”

    元亲的家臣谷忠澄先一步提议道“就由在下率领阿波众看住中西城内守军，主公放心带人与北山之敌决战吧。”

    谷忠澄原是土佐国一宫神社的神官，因为出色的外交、武略能力而受到元亲的重用，积功升任长宗我部元亲的家老。

    历史上在秀吉进攻四国时，谷忠澄担任了长宗我部家在阿波国最大要隘一宫城的守备。曾一度将秀吉军牵制，后来感到敌军势大，努力劝说血气方刚的元亲放弃抵抗并臣服，最终保住了长宗我部一脉。

    现如今由于秀家的渡海太过突然，他作为阿波众中仅次于香宗我部亲泰的家老旗头，自然是跟随元亲前往伊予作战的。

    在没有经历过羽柴家的毒打之前，谷忠澄算是极端拥护元亲的死战派，因此提出的建议也比较激进。

    谷忠澄的这个提议算是中庸之策，古今中外将领们遇到这种情况的时候，往往都会选择这种策略，但是现在中西城下的盆地并不大，东西宽400~500米，南北长1公里左右。

    中西城下的地势，完全是贱岳之战的翻版，想要在这面狭窄的地带，展开军势与羽柴军决战的同时，还要监视城内的守军，这几乎是不可能的事情，因此长宗我部元亲拒绝了他的提议。

    谷忠澄的想法与在场的许多人想法一致，如今这个想法都被长宗我部元亲拒绝，家臣众一时之间也没有更好的想法了。

    幕府内沉默了片刻，最后还是谷忠澄开口建议道“八龙王神社往东有一条上山的羊肠小道，这条小路据说可以通往井川城，不如我们问下当地的猎户或者药农，由他们带路经井川城从三好城出，自阿波国从背攻击北山的羽柴军？”

    这条路是后世连接阿波、土佐的重要山道大利辻线，只是现在还没有被开发出来，仅有与三号城相连的东段算是有了最初的土路，将四国山脉内的偏远村落与阿波国主流社会连接在一起。

    前面我们说过，阿波国的地形被赞岐山脉和四国山脉夹在中间，整个地形呈现喇叭状，其中四国山脉可以说占据了阿波国2/3的面积。

    但是这并不是意味着山里就没有城町、村庄了，确实，相反，阿波国内有相当的人口就生活在四国山脉之中。

    相比较平原地带，由于日本的领主们对于住在山窝里的人缺乏足够的行政力进行管束，这就形成了许多个大大小小半独立的惣村。

    没人能说出惣村具体形成的时间，普遍认为是随着旧有的庄园制逐渐被在地农民蚕食，有些比较强大的“名主”摇身一变成为一方豪强后，另外一些没有领主一家独大的地区则演变成由平民自治的“惣村”。

    他们的领导者有些是世袭的“沙汰人”，有些则由惣村议会选举产生的长老，被称为“乙名”。

    往往会由2~3个惣村形成庄子互保，由个村选举出极为“乙名”举行议会商议村中事务，而非由领主独断。

    这些惣村往往存在于领主势力触碰不到的地区，比如四国的群山之中，就连琵琶湖中的小岛上也存在着类似菅浦庄的惣村联合庄。

    平安时期，由于领地分散，领主对领地掌握不足等原因，领主们尽管眼馋惣村的劳力和税收，但是确实对于直接治理感到有心无力。

    因此，惣村即便是在领主的势力范围内，也是独立存在的个体，不会为领主提供劳役和兵役，定多定期上交部分税款，算是一种共和制的自由村。
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