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    实际上，哲学科技的基础科技，第一条就是经验主义。

    关于这一条，我个人认为是相当符合事实的发展规律的。

    最早的经验主义哲学（仅欧洲）诞生于12世纪的伊图费勒，然后英国哲学家约翰·洛克系统性地阐述，并且重新定义了经验主义，他认为:“人类的心志如同白纸，而我们生活中获取的经验就是纸上的标注。这些标注正是我们对事物的定义和理解。”

    好吧……定义的解释到此为止，我想大概也没有几个人会想看这个的，各位只需要记住经验主义点出来之后，会有‘全行业劳动效率+5％’这个牛到了极点的b就可以了。

    除了经验主义之外，想要打开哲学科技树，前置科技还必须点开‘重农主义’以及‘功利主义’这两项，哪一个都不是好弄的，着实是麻烦到了极点。

    但是一旦点开，奖励将会超乎想象。

    法律化。

    这就是小唐大公欣喜若狂的原因，虽然只有短短的三个字，但是这就足够了。

    那么，我这里就要提问了，各位认为，维持一个国家能够正常运转的最重要因素是什么呢？

    是军事吗？不错，建立一个国家需要铁血，维持一个国家更需要铁血，但是仅仅只有铁血却是无法治理国家的，马背上取得了天下，却不能在马背上治天下。

    那么是农业？这个也没有错，没有发达的农业就没有足够的人口，没有人口还谈什么国家。

    但是，这两个也就只是重要因素罢了，拥有发达农业科技的国家比比皆是，拥有强大军事能力的国家在历史上更是渺如恒沙，但是为什么，这些国家就没有一个可以统一欧罗巴呢？

    原因就是法律，虽然初中的政治课本上就已经写的很清楚:‘法律就是统治阶级用来统治平民的工具’，但是就算是工具，它也要有用才能当工具，没有用的工具还有谁会留下？

    汉谟拉比法典，唐律，拿破仑法典，大宪章……每一个曾经在历史上留下过美名的统治者，他们的身后就绝对有着一部完善的法典作为支撑——外国人崇拜秦始皇的原因也就在于此，不管那些儒生说秦始皇再怎么残暴不仁，再怎么不是东西，但是书同文，车同轨，统一度量衡，这些都是永远都无法抹杀掉——事实上，后面的汉朝不过是换了层皮的秦朝的延续罢了。

    不过……暂时的，小唐大公还没有想这么多，他只看见了法律化之后的‘民众拥戴+2，全行业劳动效率+10％，犯罪率－5％’这样的属性就已经喜不自胜，至于之后的更深层次的东西，他不是想不到，只是目前他还暂时的不想去思考而已。

    毕竟，思考这东西才是最耗脑筋的，只要可以偷懒，我相信也没有几个人会闲得无聊整天都在思考吧？

    不过这也就足够了，经验主义+5％的工作效率，然后功利主义还有重农主义也都是同样，法律化更是一口气+10％，这是什么概念？一下子就提高了四分之一的效率啊！

    就以锁子甲为例，同样的一件锁子甲，别人用一个星期，而你只用了五天，而且成本比对方还少四分之一，如果这样还不发达，那这个世界都还有谁能够发达？
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