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    且不说泰山军的军纪严明，就是鲍蔡自己本人也是太原的编户齐民，他的户籍是直接隶属于太原的，而不是军中。

    换言之，鲍蔡是太原支借给大军行营的，到时候还要让其返家的。

    而到时候要是找不到这个人，还没个说法，那这些游奕必然是要吃官司的。虽然战时，地方是管辖不了在籍军吏士的，但军中法曹可以，还更加严厉。

    但鲍蔡不晓得这些，还以往常的为奴经验来待人接物，给人一种畏畏缩缩的感觉。

    这些游奕使哪个不是军中精锐，哪个不是杀伐果决的武士？对鲍蔡这种性格，简直连多说一句话也浪费。

    但抛开这些个人观感上的东西，这一次鲍蔡作为向导，实际上还是非常重要的。

    这些游奕是隶属于中军精锐，此番任务是王上亲令，让他们去屯留附近探查吕布之军队动向。

    他们从襄垣与大军分开，直接向南奔行，而且为了隐藏行际，他们还只能走一些人迹罕至的山路。

    这种情况下，非有向导不可。

    就在刚刚，那领头的游奕使为何会来问这一句？其实是因为他们走着走着，发现附近的山林都一样，差点以为是迷路了。

    说来也是残酷，这些游奕们本身也是精查地理的好手，但在这漭漭太岳山，还是一些绕晕了。

    队伍继续向南，也不知走了多久，忽然前面的黑暗处传来流水声，那游奕使忙让鲍蔡去确认这是不是冻水。

    鲍蔡不敢怠慢，忙跳下马，跑上前。

    再然后，一条浑浊的河水出现在众人眼前，它自西向东，缓缓流淌。

    鲍蔡赶紧回话

    “将军，这就是冻水，你看那片黑压压的地方，那就是咱们屯留了！”

    那游奕使凝目向着鲍蔡所指的方向看去。

    和鲍蔡看得不同，这游奕使看到的却是壁垒成群，木砦林立，而远远的，一处城垣的黑影在后方隐隐出现。

    看来这就是屯留了。

    在游奕使确认的时候，其它游奕们也在看，他们的目力也很好，看到的和自家主将看得差不多。

    其实，这一群人中，只有那奴仆出身的鲍蔡眼睛最不好，虽然是大族的奴仆，但也就管个饱，如何能和这些军吏一般，常吃肉蛋奶和水果蔬菜。

    这些东西都是大军从沿路采购而来，虽然数量不多，但优先供应这些常要夜间作战的精锐。

    不过据后勤司的那些人说，以后这些东西会和炒米、酱菜一样大规模供应军中。这也不是后勤司的人在那胡吹大气。

    随着泰山军在冀州、幽州、平州等地的根本稳固，这些地区正陆续安养生息，并在泰山军各色专家的带领下有调理的建设。

    比如说水果的嫁接技术和大规模集体种植，使得苹果、桃子、大梨这些水果可以大规模供应军队。

    又比如平州地区的牧民在固定了草场，可以为内地提供大量肉、奶。而分布在三地的里社又鼓励家家户户养鸡。

    其口号是

    “鸡生蛋，蛋生鸡。今年养鸡一只，来年能卖一窝。“

    这一项政策是张冲推行的。

    实际上，他早就发现了，本代在养殖业上是非常落后的。虽然也有大庄园主养殖，但在广大的乡里是看不见多少的。

    所以这使得吃肉问题从如何奋斗吃肉变成来压根没肉可吃。

    但大多数的养殖行业对于黔首们来说还是负担太重了。虽然在分田和集社的并行下，老百姓的生活是要比过去好上不少，但依旧负担不起养殖大牲口的风险。

    而养鸡就不同，这是一个本小、启动快、收益快且久的好产业。尤其是特别适合家庭中的非重要劳动力，如妇女、儿童，他们常年在家，正适合养鸡。

    而且养鸡的成本还低，只需要筑鸡窝就行，放养的鸡会自己去觅食。除此之外，鸡还可以下蛋，可以保证乡里地区的小孩能每天吃一个鸡蛋，提高身体素质。而多余的，还可以变卖给乡里，改善家庭。

    同时呢，乡里也可以将鸡蛋卖到军里，军队的后勤司会统一采购，然后运输到前线供应给军队。

    此外，军队能吃到这些肉蛋奶蔬菜，还要感谢一项技术的发明和推广。

    后世过来的张冲，当然明白食物储藏的最好技术是罐头，但可惜那东西对于这个时代来说太过于超前了，所以他就寄托于本土人才的智慧。

    他很早前就设立一个“金匠奖”，专门鼓励匠人们的发明创造。其中对于谁能解决行军打仗时的新鲜食物的储存问题，特意悬赏了巨额奖金三千金。

    要知道，一个能封上大武臣的功勋，也不过配赏十金。而这个悬赏金额足足是前者的三百倍，可见是何等庞大的一笔财富。
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