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    “嗯，后来的七世喇嘛格桑嘉措在康熙五十九年被册封为七世**，1750年配合清政府平定珠尔默特那木扎勒之乱，1751年执行《酌定西藏善后章程》，首次正式规定了**喇嘛的世俗权力，建立名符其实的政教合一甘丹颇章政权。后来的藏传佛教格鲁派第十世**喇嘛楚臣嘉措也是理塘人，他还是首位透过金瓶掣签而确定的**喇嘛。”安晓敏见我说得很有兴趣，她也给我介绍这里的一些情况。

    作为教师的安晓敏对这里的藏传佛教还有一些研究，真是文化人。

    “没想到我们的安老师对理塘出生的**还很有研究。好吧，我和你去。”我站起来走在安晓敏的前面。

    在去长青春科尔寺之前，我和他去了一趟理塘医院。

    当安晓敏把我带到一个病房的时候，我看一个藏族小孩——安晓敏的弟弟小桑吉躺在病床上，一条腿从膝盖处没了，她妈妈在床沿边抹着眼泪。

    桑吉扯着他妈妈的衣服用我听不懂的语言和他妈妈说话。

    我不知道他说什么，但我感觉到他是在劝他妈妈不要难过。

    见我们进来，安晓敏的母亲忙站起来，用期待的目光看着安晓敏：“晓敏，筹到钱了吗？医院一直在催交钱。”

    安晓敏走到床边，一只手扒在她妈妈的肩膀上：“阿玛拉，钱的问题我会去想办法的。您就别哭了，从昨天一直哭到今天，桑吉都已经这样了你再哭也无济于事！”

    她妈妈揉了揉眼睛抬起头来一脸感激地看着我：“这位向先生，谢谢你。我家晓敏还没对象，我看你是个好人，你也没对象吧，要不你看看我家晓敏如何？”

    这话也太直接了吧，我都一时不知道怎么回答。

    我从桑吉妈妈的目光中我看出了许多无奈，也看出了生活的沧桑在这个女人身上烙下的印记。

    常年在318国道上行走，我知道哈依乡在理塘县东北面的雅砻江边上，海拔4000多米，全乡2000人不到，基本是牧民，这里住着的老百姓生活确实比较艰苦。
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