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    难的是理解，不是背诵，读经更是如此。深奥晦涩的经书与经义，多数人读下来，是无法理解其中的奥义的，更别说有所感悟。这需要日积月累的反复的诵读，读上千遍万遍，甚至百万遍，直到有一天，豁然开朗，实现顿悟。

    寺庙的大和尚们，为什么修为高深，因为他们倾其一生的时间精力去诵读经书，这个是一般人无法比拟的优势。凡人为生活所迫，还有各种尘世间的纷扰，很难做到像庙里的大和尚一样，六根清净，全身心的投入。

    一部经典，由薄到厚，再由厚到薄，再由薄到厚，再由厚到薄，如此反复多次，甚至经书都被翻烂几次，也不一定能掌握其中一二。古人说韦编三绝，终成正果，是有道理的。

    在陈落诵读经书期间，老陈头也没闲着，开始按照老瞎子的要求，炮制各种练习道具。所谓色蕴，一方面需要正视自己的内心，正确的认识自己能力，因为每个人心中都有一个宇宙，都蕴含着一种洪荒之力。所以更重要的是找到自己能力的宣泄口，引导挖掘自己的潜力，发挥出自己的全部能力。

    一个人眼耳鼻舌身的潜力有多大，上限有多高？一方面取决于人的天赋，另外一方面也离不开后天的刻苦修炼。上古时期，有个大神叫纪昌的人，为了练习射箭，求教于神箭手飞卫，飞卫让他练习视力。他每天盯着织布的梭子、小虫子看，持续了四年，再看小虫子，已经变的车轮般大小，一箭射出，虫子穿心而过。

    眼耳鼻舌身，第一关就是视力的训练。陈落每天读完经书，就会盯着老陈头制作的一个勺子大小的道具看，然后勺子看成锅盖大小以后，又将勺子换成了绣花针，让陈落数米之外，盯着针鼻看，直到看的针鼻也脸盆大小。然后将静物换成了移动的物品，老陈头一把黄豆仙女散花抛出，然后快速随机抓取一把，让陈落猜测抓到了几颗。训练过程是枯燥的，但是训练成效还是很显著的。

    如此训练坚持了一段时间，陈落已经从频繁失误，到丝毫不差，练就了一副火眼金睛，到最后，百米外的蛛丝马迹，都逃不过陈落的眼睛。

    小瑜儿这丫头，也是生的聪明伶俐，见陈落哥哥练的欢，也跟着一起练习，没想到居然也练了个七七八八，虽然没有达到陈落的水准，但是比一般的孩童相比，则是遥遥领先。

    接下来的科目，是训练耳朵，老陈头用黑布蒙住陈落的眼睛，然后制造了各种声音，让陈落猜，正所谓听声辨位，听声识源。如此又是训练了一个月，陈落感觉自己的听力清晰了很多，即使蒙上眼睛，也能精确的分辨出天上的鸟儿，水里的鱼儿，地上的虫儿。

    然后是鼻子与舌头的综合训练，陈爷爷像变戏法一样，拿出了各种神奇的味道，酸甜苦辣，鲜、香、咸、淡。陈落一一品尝，记忆。这是一种味觉的魔鬼训练，因为世界上大约共有10万种味道，陈落要做到的是，只要是闻过一次，那么这种味道就会铭记在心，下次再碰到就能一口说出了。

    然后，是身体的训练。这个是陈老头的特长，在训练眼耳鼻舌的时候，陈老头这个总教头，就在功课完毕后，拉着陈落每天跑一个10公里，绕到城郊的铁门关后再跑回来。

    身体专项训练时，因为有之前幻影千变的基础，所以在此项的训练项目上，并未花费太大的力气，就取得了突飞猛进的成效。

    最后就是“意识”的训练。所谓眼耳鼻舌身意，最难的还是意识修炼。

    而意识的修炼，主要依赖感觉。

    这段时间陈落每天固定雷打不动的诵读心经，研读释义，越来越觉得这本上古心经的厉害，读着读着，内心忍不住有一种醍醐灌顶的感觉。

    陈落觉得，创作心经的人一定是旷世大能，不然怎么会如此甚至一笔，短短260个字，就概括一切。甚至就连给心经做释义的人，也是了不起的存在。
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