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    人群中唐甄迟迟没有开口，俨然有不同的想法。对于这个青年，龚鼎孳又是爱极，又是叹极。抱着考教心思他把目光投向了唐甄。

    唐甄知道龚鼎孳的用意，他没有直接回答这个问题，而是起身打开一扇门窗，这里可以看到博尔金的人马。

    “诸位请看，这对人马来之前，兵丁纵马行凶，队列不振，包括那名将军在内十三名将士只能说凶狠，不能说强军。现在不过一刻钟，刚才那名领头纵马行凶的兵士已然不再队中，剩余十一名将士，队伍肃穆威严，令行禁止，俨然是百战精锐之师。短短一刻钟，这将军便能逞凶列队，让这些人俯首贴耳，颇有治军之才！”

    众人循着他目光，果然看到窗外的兵士老老实实坐在马上，既不啃声，也没半点不耐烦，这不正是兵书上所说的百战之师吗？

    而且从听将军的口气说，似乎觉尔察家是以他六弟为尊。能让一个有名将之风的兄长俯首听命，这能耐只怕不是什么寻常幸臣。

    唐甄见龚鼎孳神色有些异动，便继续开口：“更何况先生志向乃是安抚黎民，整顿朝纲。呆坐于此，于事无补，只要以苍生百姓为念，管它入身之阶为何物？而许多人也需要先生的回护才能周全，所以学生认为先生应该受邀。”

    如果以上帝视角观之，唐甄这分析可谓笑掉大牙，南辕北辙。但要知道唐甄在后世可是号称明末清初四大思想家之一的人，学识不凡，思想深邃，政治上最早提出了纳税人的概念。

    他认为天下家国这个概念之所以存在是因为百姓相信国家这个概念，正是这个理念在维护和巩固这个国家。

    国家的财政，军队的兵饷是百姓缴纳的。

    朝廷也是因为百姓认这个朝廷，朝廷才得以存在，反之则不存在。

    不是当官的在养这百姓，是百姓在养他。
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