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    完颜璟对于草原各部共请加汗号的请愿，一开始是想拒绝的。

    怎么也得有个三辞三让这套程序才行啊。

    但完颜璟的这个想法还未付出行动，就已经胎死腹中。

    因为移刺阿海告诉完颜璟，草原人的加汗号跟中原的称帝流程是不一样的。

    因为在草原就没有虚假推辞一说，就一遍，你要真是给推辞了，那人家就真以为你是不想担这个重任，那就换一个。

    完颜璟明白后就再无推辞，让礼部挑选个吉日良辰。

    在朝中百官与草原各部首领的一致见证下，在金莲川滦河边祭天地，诸祖。

    正式被草原之众推举为：

    成吉思汗！

    以后成吉思汗就是草原之主，完颜璟以后将用大金皇帝与成吉思汗这两个身份统治草原。

    完颜璟在加过成吉思汗之号后，下旨以金莲川为草原汗廷所在。

    以后中都就是金国的京师，金莲川就是草原外藩的汗廷。

    接下来完颜璟继续下旨，通谕草原部落首领，以后他们都将是成吉思汗完颜璟的臣民，草原之地亦为成吉思汗完颜璟之地。

    不过这里面却没有乃蛮部，因为人家是信基督的，虽然他们亦属于草原游牧民族，但人家自己不承认自己是草原人。

    就像后世日本人生处于亚洲，但人家不认为自己是亚洲人一样。

    日本人玩的是脱亚入欧。乃蛮玩的是脱草原入中亚。

    因为乃蛮离得太远，除乃蛮一开始向金国臣服过，受金国册封过外，时间长了也就断了联系。

    所以乃蛮不属于金的附属势力。

    如果按中原王朝的行事，只要你向我上过名册地图，受我册封过，然后你就属于我国了，我就可以地图开疆了的那一套来。

    那金国的地图就可以直接画到中亚地区了。

    金国也没办法，金国的影响力也传不到那边去，名义也只是时有时无。

    乃蛮与克烈一样都属于大部落，但克烈离金国近，而乃蛮太远就只能任其自由。

    大典过后，完颜璟又召集汪古部的必讷刺、兀良哈部的额布图格二人开了一场家宴。

    拉拢了双方的关系，又跟额布图格秘密达成了，大金国的帮助下除掉兀良哈部的内敌共识。

    ……

    大金二十九年十月
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