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    但这时又有人发表了新的看法：

    “各位，我觉得这篇文章对皮城企业主实现原始积累的过程和手段，分析得都没问题。但文章里提到的那些殖民、那些压迫，却几乎都是300年前的事了。”

    “现在整个符文之地，也就只有诺克萨斯帝国还在做这种血腥的殖民生意。”

    “而现在的皮城商人，早就不是300年前的皮城商人了——前人犯下的错误，和现在的皮城人又有什么关系呢？”

    “他们现在文明、进步、讲商业规矩，从事的也都是海克斯科技、机械制造、海上物流、奢侈品贸易...等正经营生。”

    说着，这名学生拿出了他对“how”的看法：

    “我觉得，我们不该拿过时的眼光去看他们。”

    “更何况，我们现在都已经是皮尔特沃夫大学的学生了——我们没必要改变什么，只需要努力融入他们。”

    和先前那个为殖民者洗地的奇葩不一样，这位学生的发言，却是博得了在场不少同学的认同。

    是啊，现在的皮尔特沃夫是什么样子，他们又不是没见过！

    世界第一的生活质量，世界第一的福利待遇，世界第一的文化环境，世界第一的科技水平...说是人类文明之灯塔也丝毫不为过！

    这和300年前的那个血腥残暴的殖民帝国有什么关系？

    别管人家以前是怎么把钱赚来的，反而人家现在又有钱又文明，不是么？

    “大家都是这么想的吗？”

    见到讲台下人心思动，维克托教授终于站了出来：

    “大家都认为，现在的皮尔特沃夫，就不存在对人的剥削和压迫了么？”

    “这...”这问题如果让皮城学生来回答，他们百分之百会回答没有。

    毕竟，哪怕是最底层的皮城平民，也能住得起公寓、买得起车，还能天天看祖安人笑话。

    压迫？哪来的压迫？我们皮城人怎么一点儿都没感觉？

    可在座的都是祖安学生。

    皮城佬有没有压迫他们，他们心里难道还能不清楚么？

    “皮城的富人不是不压迫了，不是不吸血了。”莉娜不知不觉地成了“课代表”：“他们只是把抽血的管子从皮城伸到了祖安，伸到了海外，伸到了皮城人看不见的地方！”

    “所以他们才能不让血直接沾到自己手上，还无耻地标榜自己文明优雅！”

    “没错！”维克托赞赏地看了眼莉娜，并补充道：“尤其是随着这几年海克斯飞门的发明，可以预见的，符文之地未来将愈发连接为一个经济上的整体。”

    “皮尔特沃夫生产的货物，可以在一日之内发到诺克萨斯和德玛西亚；恕瑞玛、以绪塔尔挖掘出的矿产、原料，也可以在旦夕之间运到祖安的加工工厂。”

    “我个人将这种情况称为符文之地的‘全球化’。”

    “于是一个诡异的状况，也会随着全球化的推进而变得愈发明显：”

    “那就是一个国家的赤贫者，甚至都可以不在这个国家境内——而是出现在万里之隔的另一个国家！”

    维克托的话犹如醍醐灌顶，让大家都清醒过来。

    大家都是祖安人，这话非常容易理解。

    都不用考虑什么未来的全球化，因为皮城富人早从200年前开始，就在对祖安这么干了。

    祖安就是皮城的矿厂和工厂，常年用最低廉的价格向皮城提供矿产、化学原料和机械配件。

    利润的大头都被皮城企业主拿走，而垃圾、污水、炼金毒气、对人力堪称敲骨吸髓的消耗，则全被留在了祖安。
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