第4章 写了什么-《迦娜同志,我是你的召唤师》


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    离开家后,李维花身上最后1枚铜圈,买了半块西伯利亚劳改营风味的黑面包。

    放在不要钱的公共喷泉里泡软,将就着就对付完了一顿晚饭。

    “你对那个孩子很好。”正吃着呢,迦娜突然感叹。

    “这是她哥哥的遗愿。”李维回答。

    “...我现在有些相信你的话了,召唤师先生。你应该不是什么邪恶的家伙。”

    相较之前,迦娜的敌意少了许多。

    不仅是因为李维对妹妹的关怀,更是因为,他与她合作写下的那篇文章。

    邪恶之人,是写不出那种文字的——

    《祖安,从何而来?》

    这似乎只是一篇科普历史的文章。

    文章也的确像普通的历史教材一样,沿着时间轴自上往下地梳理了一遍,从7000年前人类大迁徙后的部落文明时代,6000年前开始的恕瑞玛帝国时代,3000年前开始的军阀及王国时代,300年前开始的议会城邦时代,再到200多年前的双城分裂时代...从古至今,发生在祖安这片土地上的全部历史。

    迦娜以前对这种文章从不感兴趣。

    因为她自己就是几千岁的活历史课本,那些凡人捕风捉影、盲人摸象编撰出来的史书,哪有她这个历史的亲历者知道的多呢?

    可李维的这篇文章,却震撼到了迦娜。

    不是因为李维发掘出了怎样隐秘新奇的史料,而是因为他提供了一种全新的视角。

    在李维之前,符文之地的历史学家们,甚至包括迦娜自己,都只懂得用“统治者视角”,或者说“英雄视角”来讲述历史。

    比如说...

    如果让之前的迦娜来讲述恕瑞玛帝国的诞生,她肯定会这么说:

    “飞升武后瑟塔卡受天界巨神指引,经太阳圆盘洗礼成为史上第一个飞升者,并凭借飞升者的强大武力,清除、吞并了恕瑞玛的所有部落,建立了人类历史的第一个统一的奴隶制帝国。”

    但李维却只把这一段内容当成了故事背景,他着重写的是:

    “随着生产力的发展,产品数量的增加达到了相对于生存需要而出现剩余。这使得部落战俘从原来的杀戮,转为在经济上有利可图的奴隶。部落首领转化为奴隶主,其他人逐步转为奴隶...”

    “包括瑟塔卡在内的部落奴隶主们在经济利益的驱使下互相掠夺、吞并、联合,不断壮大自己。人类文明逐渐从个体部落走向部落联盟,从部落联盟走向奴隶制王国...”

    “.....”

    这些文字,几乎颠覆了迦娜对这个世界的认知。

    她此前深信不疑地认为,人类能从一片野蛮的原始部落中建立起文明的恕瑞玛帝国,是依靠巨神和太阳圆盘赐予的伟大力量。

    但李维却认为,即便没有巨神和太阳圆盘,人类也迟早会从部落走向奴隶制王国。

    而巨神和飞升者的出现,不过是给人类开了个外挂,大大加速了这个过程罢了。

    归根结底,还是生产力在进步。

    是的,生产力...迦娜从李维那里学到了许多新词,接触到了一套全新的思想理论。

    而接触到这些知识之后,一些迦娜过去很少思考、也想不明白的问题,也瞬间变得清晰起来。

    为什么恕瑞玛帝国末期,奴隶制度就已经在渐渐瓦解?

    为什么恕瑞玛消亡之后,取而代之的是一个个封建王国?

    为什么曾经由国王贵族统治的祖安王国,会逐渐发展成由财阀议会控制的商业城邦?

    这一切好像都有了答案。
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