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    第20章    王母秘境分桃枝，道祖妙法收金鹏

    灵山圣境，极乐之乡。

    混鲲祖师盘坐在万佛虚影的正中央，深不可测的庞大玄灵气镇压着凝聚在圣境之内的磅礴气运，防止气运流失。

    在混鲲祖师的对面，接引道人和准提道人盘坐在蒲团上，静静的参悟着高深佛法奥义，准备凝聚大罗佛果。

    与禅宗的阿罗汉果位不同，接引道人此时凝聚的大罗佛果与玄门的三花聚顶颇为相似，想必是玄清气和玄灵气出自一脉，多多少少有相似的影子。

    此刻接引道人体内的精气神尽数汇聚于头顶泥丸宫，在泥丸宫内准备进行三花聚顶。

    唯有三花聚顶，才能凝聚大罗佛果，得享长生。

    修炼一道本就是逆天而行，与天挣命，就如同逆水行舟，不进则退，哪里有一劳永逸的便宜买卖可以让你捡。

    得到大罗果位之后，并非是真的不死不灭，大罗金仙有三灾之劫，每五百年降临一次。

    这三灾之劫分别是天雷、地火和罡风之劫。除此之外，大罗金仙每一千五百年需要过一次小杀劫，收集功德。

    若是有能力却没有德行的大罗金仙，必然成为杀劫的劫灰，只能沦为洪荒天道的养分，回归原始的能量状态。唯有有德有能之士，才配享受真正的长生。

    洪荒普通的先天人族寿不过千，凝聚大罗果位的修士的寿元最少也有一元会，若是能渡过一元会一次的天地杀劫，就可以得证准圣，亘古长存，实现天地枯而吾不枯，天地朽而吾不朽。

    成为准圣之后，也并非真的可以高枕无忧。

    洪荒的准圣，有哪个不想更进一步，成为那与洪荒世界齐寿的天道圣人。

    想要成为天道圣人，需要三步才能完成。

    第一步就得有难以估计的功德，其次还得渡过无量杀劫，最后就是凝聚鸿蒙紫气，用那难以估计的功德浇灌蕴养鸿蒙紫气，让鸿蒙紫气结出混沌大罗道果，证得天道圣人境界。

    在浩瀚如汪洋的磅礴的精气神的支持下，接引道人的头顶泥丸宫内天地人三花浮现，隐隐有凝聚合一的趋势。

    洪荒的练气士都必须经过炼精化气、炼气化神和练神返虚的三个境界，每个境界都有对应的花。

    炼精化气：人本由精化而生，精尽而亡。故精为轮回种子，修行者心必空于下焦，戒去**，精不妄泻。真正的修行之人，大多能存天理而灭人欲，让自身精满不思淫，人花方能生矣；

    炼气化神：人之生存赖以气，人之灭亡断其气。修行者心必空于下焦，无惊无恐，无忿无怨。唯有气平顺，道畅通，中气足而不思食，完成辟谷食气，地花方能生矣；

    练神返虚：精气虽足，无神者，则其体无光，其人无命，故神为主宰，今心空其上焦，不执不着，神满不思眠，常清常醒，则脱壳还虚，归入虚空境界，则天花生矣。

    在洪荒世界，只有普通生灵才会以食物补充自身消耗的能量；

    稍微有些手段、尚未达到炼气化神的练气士，则会通过服用凝聚食物、灵药精华的丹药来维持和补充自身的能量消耗；

    达到炼气化神的修士，大多是靠各种先天之气来维持自身的能量消耗，因此也就有了上食者食气，中食者服丹，下食者吃五谷的说法。

    此刻的接引道人，已经达到了能否打破人类第一次寿命的关键。

    再进一步，如同鲤鱼越过龙门，迎接自己的是广阔无垠的天地，退一步则是万丈深渊，自身精气神暴跌，元寿耗尽，沦为废人。

    看到接引道人正在全神贯注的将三花合一，就是远处给他们二人护法的混鲲祖师都是屏气凝神，为他们捏着一把汗，生怕因自己的失误导致他们功败垂成……

    花开两朵各表一枝。
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