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    两江在这里并肩前行，两江之水，北黑南黄、泾渭分明，东流数十里而不交融，让人叹为观止。

    放眼远眺，江中的小岛在茫茫的水波中时隐时现，使人有如临仙境，虚无缥缈之感。

    李玄通过感知，发现江中的鱼也很奇怪，从松江游来的鱼基本上都是贴着南岸游，而从黑江游来的鱼类基本上都是贴着北岸游，各行其道，互不往来。而两江有些凶猛的鱼类，如果在江心遇到了，还会发生一些争斗，好像是在抢地盘一样。

    李玄感悟水性，只觉得这两条江好像已经具有了灵性。它们各自有各自的生命，也有各自的性格和尊严。就好像是一种理念上的不合，使它们泾渭分明、各行其道。

    当两江并行一段时间之后，互相之间逐步有了认同，而水的包容性也终于发挥了作用。两江最后逐渐完全融合，颜色渐趋一致，共同奔向大海的怀抱。

    李玄从水性感悟到了人性。这就和人与人之间相处一样，“君子和而不同，小人同而不和”。

    君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却又不苟同于对方。小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。

    在我们的日常生活中，人们往往对某一问题持有不同的看法和意见，这本来就是一种极为正常的现象。

    真正的朋友应该通过交换意见、沟通思想而求得共识，即使暂时统一不了思想，也不会因此伤了和气，可以用时间来检验和证明谁的意见更为正确。

    真正的君子之交并不是寻求时时处处能够保持一致，而是相互容忍对方有其独立的见解，也并不隐瞒自己的不同观diǎn，真正做到坦诚相见、肝胆相照。正所谓忠言逆耳，“朋友”的真正意义也就在于此。

    每一个人都要自己的人格和尊严。做人不要刻意去隐瞒自己的思想，或者是根本就没有自己的思想，不能人云亦云、见风使舵，更不能党同伐异、以人划线。当一个人连真实的思想都不敢表达，连自己的见解都无法独立的话，这个人活着又有什么意义呢？

    做人就要方方正正，行有所遵，言有所本，按照既定的规矩，恪守一定的尺度分寸。要对自己的人格珍而重之，视之为人之命、木之本、水之源，“不重币而富，不轻冕而贵”。

    一个人的心中要有所敬畏，在自己心目中总有一些东西属于做人的根本和底线，是不可亵渎的，甚至比自己的生命还重要。当人面对得失取舍，并不是害怕失败和受到惩罚，而是绝不能丧失基本的尊严和人格。

    “天地不仁，以万物为刍狗。”天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。天地本就是无爱无憎，无欲无求的，给予万物繁华并不是因为天地喜爱于它们，使万物萧条也并不是因为憎恨于它们。李玄对天地之道也有了一丝感悟。
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