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    “你们理解的双重人格，是人格的分裂，虽然同一个身体，却具有两种完全不同的人格，但在某一时间，只有其中之一明显。而且每种人格都是完整的，有自己的记忆、行为、偏好，可以与单一的病前人格完全对立！也就是说，你们认为，并没有发现若夕变成另外一个人的时候？”唐小天看出了王二五的疑惑。

    “难道不是吗？如果她显现另一种人格，难道不会出现不认识我等等情况吗？”王二五追问道。

    “这就是她病情的特殊性，她的双重人格没有完全出现分裂！两个自己的记忆和感官都存在交集！就像我们每一个人，都有善恶两面，只是我们在选择做一件事之前，会经过无数的思想斗争，再决定是否去做这件事。而她不一样，在大家的面前，会出现一个天真乐观的她，而当她一个人的时候，就会出现一个悲观、厌世的她！是两种极端的呈现！所以我要为她造的这场梦，不止是要让她醒来这么简单，还要将她的两个人格，合体！！”唐小天用坚定的眼神看着王二五，好像这对于他自己来说，都是一个挑战似的。

    “你那个所谓的造梦，真行吗？我怎么感觉，跟求神拜佛差不多啊？？”王二五还是不够踏实。

    “当然行啊！！造梦是有历史依据证明的，又不是我自创的什么独门招数”唐小天白了他一眼。

    “还有历史？你是说，造梦在过去就是存在的？”孟芊芊也好奇的插嘴。

    “造梦盛行于汉唐两代，其术之应验，堪称异曲同工，后先一辙。而其施术之法则又各具神通。其实，造梦之术在古代被分成五种，都是有历史文字记载的。”

    “第一种，桐桑术。汉时，李行修丧妻，悼亡情切，寐寤不忘，希圆于梦中一睹亡妻之面，而杳不可得，旋经桐桑，遇一老人授以造梦术，入夜如法试之，果得与妻梦见，共诉离悉，醒后神其技，因名之曰桐桑术。当然，这个跟聊斋不同，不是说鬼故事，而是运用造梦术，制造出一个幻境而已，不是真实的世界。”

    “第二种，怀梦草。汉武帝思念李夫人遗容，致废寝食，东方朔逐觅取种火山之梦草以献，其形似蒲，其色则红，书缩入土，夜则上生，武帝怀之而睡，果得梦见李夫人，因感山草之神奇，赐名曰怀梦草。这一种有点类似神话！但是也不是，而是怀梦草中含有一种令人产生幻觉的成分，加上东方朔的引导，相辅相成，出现了梦境。”唐小天介绍。

    “莫非你说的这种草，是罂粟花？？”王二五好奇。
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