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    而忽必烈也只是知道其身体抱恙，正巧针灸医家窦默也在中原，于是命其前往开封为其医治。但却想不到窦默去了诊断之后，实施针灸之术，也沾染了疮毒，和张弘范先后死去。当时正值三月，当报到大都时，忽必烈已经即将出发。

    听到这个消息，忽必烈了一下。没有什么言语。只是慢慢的走回内宫。仔细考虑着张弘范的接替人选。

    因此耽搁天，他不安排好江南的人选，就不能安心的北上。谁知道第二个消息传来的时候，却不能不让忽必烈动容了。

    第二个消息是颜传回来的，为了怕皇上担心，特地先奏报说是吐蕃答应出兵相助，领大军清剿青海之贼，然后再小心翼翼的说，八思巴大师在卒于萨迦，原因是遇刺身亡。应该是窝阔台部所为，因为八思巴在吐蕃的威望甚高，在崇尚佛教的那里，是不可能有人敢对大师不敬的。

    为此，吐蕃诸王心里伤心愈狂，请命为八思巴大师报仇。伯颜在措辞中显得十分的谨慎，因为他知道八思巴大师在忽必烈心里的地位。那可是大元第一代帝师，本名罗古罗思坚藏，而八思巴的意思在吐蕃语中为圣者。由此可见这个人的威望有多高了。

    而且忽必烈能拜比自己小二十岁的八思巴为师，也可见对佛剑的虔诚，和对其八思巴本人的重视。一直以来，忽必烈都用其统辖释教僧及吐蕃僧俗政务。

    当年在迁都燕京的时候，就设有总制院，掌管全国佛教事务和吐蕃地区的地方行政事务，又命八思巴以国师领总制院事。

    并且八思巴是西藏萨迦政权的创始人，是第一任萨迦法王。创立了蒙古文字，并设置了西藏地区行政区划。忽必烈为此把乌思藏地区十三万户指定为八思巴的供养地。

    这么样的一个人遇刺身亡，不知道会对忽必烈起多大的影响，在大元不知道又会掀起多大的腥风血雨。

    但是忽必烈表现的是那么的冷静，冷静的让人害怕。他没有再提御驾亲征，直到太子真金回到大都也没有提起，只是很多天都没有上朝了，朝中事务，暂时交与阿合马署理，整理后在向他奏报。


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