第87章 人和格局-《岳飞再世,武穆称雄》


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    “尤其是昏君奸臣当道的时候,他们的所有作为都是一个效果:造成人不和。

    “从细节上划分,人和可以分成几大块,首先就是人本身的人和。

    “比如,本来一个好人应该人体协调,你想干什么全身所有器官都听从指挥协同动作。

    “可是事实上,依然是没有完美的协调,却有种种的不协调。

    “比如,一只手不能动,得了小儿麻痹症,这只手就难以协调了。

    “还有,同样的那只手,不是得病造成不能动弹,而是战争中被敌人砍掉了,这也同样失去了手的功能。“对这些疾病或者伤残的治疗,需要专门人才还有专门器械还有专门的医药,所以在人和阁里就需要打造一座医药楼,专门对付各种人不和症状。

    “在这个医药楼里面,这些针对人体器官的医药,都属于物质肢体部分,对付的都是看得见的毛病。

    “还有一部分医药,对付的不是物质形体,而是灵魂精神意识一类的东西,就是看不见的病状。

    “这种精神状态或者思想意识方面的不正常,也是病,可以统称为精神病,也必须加以医治,否则会造成社会动荡,生活紊乱,当事人受到极大伤害。

    “所以在医药楼里,要分成两个亭,一个负责常规病,一个负责精神病。

    “两个亭下面,分布设置不同工功能的台,比如药物治疗、手术治疗、自然治疗什么的。

    “在药物治疗下面,可以为成千上万种药物分别设立研究室。

    “由此可见,因为你们要面对的东西特别多,正如我之前提醒你们注意的——幽暗中的东西比明处的东西多得多,目前不可能告罗万象,但是你们心中要有数,给那些未明的东西预先留下位置。

    “而你们的目标要明确,就是最重要的东西先解决,不要企图面面俱到。

    “到此为止,人和阁的事情我们讨论了医药楼的一些例证,当然医药楼的目的是解决因为疾病造成的各种人不和,这些只是人不和的一个最基本也是最简单的一部分。

    “你们当知道万物中人心最诡诈,人不和的问题还多得很,我们还有更多的讨论,不过,我们可以先初步分析一下人和阁的目的是什么,以及要实现目的,必须首先要解决什么问题。

    “我先说说我的思考结果,然后大家指正和补充,大家集思广益,以求完备。

    “还是拿那个被人砍掉手的人为例,他手被砍掉,前因和后果是什么?

    “我们只分析最常见的情景,那看手的人是被砍手的仇人,为了报仇看到仇人的的一只手。

    “可见,这个前因就是报仇。

    “这个前因的存在,说明了人和已经不存在,以人不和取而代之。

    “这二人之间的仇恨不仅仅是二人的恩仇,而且是整个人类社会的人不和。

    “然后就出现了砍手事件,砍掉一只手是报仇的话,意味着报仇的人也是在此之前被砍掉了一只手。

    “以牙还牙、以眼还眼、以手还手,一还一报,公义原则。

    “等砍完手,这二人都变成了单臂人士,没有一个再能被称为完全。

    “从整个世界来说,倘若只有这两个人,那就是损失了一半劳动能力。

    “从原则上的标准同心合一来看,这个二人世界就永远不可能达到标准的要求。

    “同时,还有更广泛更深远的影响。

    “面对敌人,一只手远非两只手可比,战斗力可能下降非只一半。

    “因为没有他的防护,这个家庭甚至整个家族都被敌人团灭。

    “这就是掉了一只手灭绝了一个家族的惨剧。

    “即使苟延残喘,因为失去一只手导致生产能力大幅度下降,使得一个社会团体发展缓慢,落后于其它种族,最后被文明发展的历史进程所抛弃,还是逐渐衰退消亡了。

    “由此可知,人和所造成的就是一个正常的社会环境,人人可以安居乐业,大家都每天喜乐安宁。

    “而人不和,就会带来各种各样的问题,这则亡国灭种,轻则灾难重重,人民遭受无边的痛苦。

    “所以,解决人不和是历代贤君良臣不懈努力要实现的目标,而昏君j奸臣则反其道而行之,他们作的都是破坏人和,导致人不和。
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