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    宋徽宗崇宁四年二月初四，子时正三刻，相当于现代时0：45。

    岳飞让大家起来，说了以后不要跪拜礼，只要他们心中明白，记在心中，不会忘记，不要忘本，就行了。

    岳飞两世为人，岂是那种注重表面文章的肤浅小人庸夫俗子？心中把我当主人别唬弄小爷就行了。

    大家也都听命，纷纷站立起来，扬眉吐气了一下，以为以后就不用跪了，大家平等多好。

    不过，显然他们想多了，岳飞不是那个意思，心中当主人，你们能不在行动上表示吗？

    这也好理解，人好不容易不同于各种动物了，以唯一的站立方式存在于世间，能站着谁愿意跪着？

    让他们不要行跪拜礼，正是岳飞高瞻远瞩，顺其自然的结果，当然这只是表面，离彻底改变还远。

    岳飞毕竟是小孩子，顺其自然这个大原则，依然是岳飞的主流思想，至少他作到了。

    给大家立了规矩，岳飞就要长篇大论开讲，给大家立一些更具体的规矩，这也是顺其自然的一部分。

    比如邯郸学步，为什么他们总是四不像？

    岳飞早就给他们总结了教训，那是因为他们没有事先立出“邯郸步”的技术要领这种关键的规矩。

    以至于他们先丢弃了自己的传统规矩，又没有新的目标邯郸步规矩，所以两头不着，动静失矩。

    岳飞谁呀，绝对不会犯这种只有傻子才会犯的愚蠢错误。

    他要讲话的目的就是给大家立下一套简单易懂、容易掌握、顺其自然就能操作的规矩。

    “弟兄们……”

    扑嗵嗵……

    可是，岳飞刚一开口，又是一片跪下的声响将他打断。

    这谁呀，我岳飞虽然小，说话就可以不听的吗？

    虽然老传统礼多人不怪，也不能不适当的乱多礼，尤其是时间和场合不合适的多礼要避免，是吧？

    这些脑袋不灵的家伙到底是谁，今天一定要加以训诫，免得他们以后成了害群之马。

    可是放眼看去，找到刚才的捣乱分子，岳飞叹了一口气，还真的不能骂他们。

    没等岳飞说话，他们的头领隽义跪着抬头挺胸说：“岳飞大哥！我隽义有话容禀！

    “我等山鹰战队所有成员刚才看到我张大哥他们跪你，心生艳羡，觉得很好。

    “凡是追随大哥你的，皆应该行此大礼，以表心中对你的仰慕和今后绝不叛离一生追随的心志。

    “一点丹心，出自赤诚，擅自行动，还请宽恕；若不宽恕，任打认罚，我等长跪不起矣。”

    岳飞心中惊奇，你不是蛮夷山民吗？怎么文言文说得比我岳飞还溜？

    即使和宋代同时的人比，那个张商英也不如你吧，更别提张宏霸那个草包了。

    张宏霸也在场下呢，要知道岳飞对他的评价，估计得急急如漏网之鱼般如厕登东哭死在那里。

    但是岳飞也是见过大场面的：“恕你无罪，起来吧，别长跪不起了，和他们一样，你们也是下不为例。

    “不过，小飞我有一事不明，为何你要管我叫岳飞大哥？你比我老那么多？难道我特别显老？”

    隽义一边遵令和大家一起爬起来或者蹦起来，从跪姿转换为站姿，一边给出他的理由。

    “是这样的，我等山民的规矩，是力强者为大，类似于你们官大者为大或者钱多者为大一样。

    “我称你为大哥，是因为你比我的两个大哥都大，能力大，我又不好意思给你加辈儿。

    “难道我叫张大哥虎子大哥为大哥，管你叫大爷？那样场面不太好看。

    “所以，别无它法，只好凑合一下，管你叫岳飞大哥了，你要是坚持，我等改口叫你大爷也行。”

    岳飞赶紧摆手摇头：“别！别！快别！千万别，就先这样吧，别改口了。”

    岳飞脑袋也趁机转了几个圈，按道理讲礼貌的话，我该叫他叔叔，可是他能改变对虎子叔叔叫大哥吗？

    太复杂了，他自己不乱就行，我就别乘火打劫给他添乱了。

    要不说岳飞人虽小却服众呢，就这样一件小事，他都为别人着想，宁肯自己吃亏也不占别人便宜。

    他就是这样的初衷，具体细算帐实际谁占便宜谁吃亏，都是江湖儿女，谁在意那些细节。

    这个隽义打的叉被岳飞扭转回来，回到正路，这才开始他的立规矩讲话。

    心中暗暗感激隽义这个新收的小弟给他记下一攻，赏罚分明是当大哥的基本套路，否则就不配当大哥！

    他的这个功劳不小，价值就在于岳飞的规矩也把那些山民包括进去。

    这点非常重要，一共包含两个方面。

    第一个重要方面，在于凡是遵守岳飞规矩的人就是岳飞的下属。
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