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    想着想着，裴风还是有许多想不通的地方，便不再去想了，在冰层上只与萧半闲diǎn到为止，就和他回了四合院。

    路上，两人一直在讨论有关‘鲁智深醉拳’的话题。

    讨论中，裴风竟意识到萧半闲对这门拳法虽然认识，但是要说认真的了解过它，还真是没有。

    裴风思考了一会儿，得出了一个这样的结论。

    萧半闲这个人，足够自傲，这样的人，一定看不上醉拳，因为传统的醉拳种类，打法上的确有diǎn赖，是泥腿子，不入贵族拳种之眼。

    而裴风不同，前世热爱《水浒传》，对里面的鲁智深极其欣赏，有一段时间甚至还单独研究了鲁智深的拳法，尤其是他的醉拳，后来更是在做游医路过五台山的时候，去他的庙里，领悟到了这门醉拳独特的精髓。

    结合此番经历，裴风才算是自然而然的有了今晚的运气，由醉拳里的精意为始，体会到了‘鸢鹰凌波’里的精髓，其间环节，缺一不可。

    这里着重强调一下，历史上，并没有鲁智深这个人物，鲁智深这个人物，只是中虚构的而已。但鲁智深醉拳，历史上还是有这门拳法的，因为多数拳法都有借用威风的例子，而且，这样的例子并不鲜见。

    除了鲁智深醉拳，比如太极捶，也是借用了《说唐演义全传》的威风，隋唐英雄中，用大锤的都是猛人，隋唐第一条好汉李元霸如此，第三条好汉裴元庆亦是如此。

    看到这里，你也许会好奇，既然历史上没有鲁智深这个人，那裴风路过五台山，到过鲁智深的庙里又是怎么回事？

    在读《水浒传》时，裴风就知道，鲁智深的原形，正是削发为僧的‘杨五郎’，此人的武功深不可测，身份也颇为神秘，具有浓重的传奇色彩。所以，他路过五台山进入的寺庙，并不是‘鲁智深’庙，而是他的原形，‘杨五郎’庙，要说‘鲁智深醉拳’的真正来源，也是杨五郎的拳法，杨五郎醉拳。

    回到四合院，裴风并没有继续向萧半闲请教有关洗髓的事，而是进了他为自己准备的那间卧室，打算进入深度睡眠的状态，以便让自己的身体尽快恢复最佳的状态。
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