第(2/3)页 李然并未着急驳斥丰施的这个论点。相反，他先是肯定了一番，因为这的确是事实。 外场的不少庶民，也同样对于这一点是深有体会的，闻声当即连连点头。 “哦？子明兄也以为有理？” 丰施虽嘴上如此问，心里却是不以为然。 “事实胜于雄辩，如何能言之无理。” “不过……” 就在李然对丰施之言甚为赞同之际，他的话锋倏地一转，而在场众人又立刻把心提到了嗓子眼。 众所周知，每逢遇到这样的转折，那便意味着李然又要开始秀了。 果然，李然微微一顿，脸上当即浮现一抹笑意。 “不过，无论治国还是做人，其实都是一样，都不能够因噎废食啊。” “如今，我郑国所急需解决的，乃是自庄公之后便一直萎靡至今的国势，以及一直仰人鼻息的国运！郑国现在最迫切的，乃是从今往后，再也不用仰人鼻息，再也不要被晋楚两国这样来回拉扯。而应该要在复杂的外邦交往中，保有我郑国独立的一席之地啊！” “而这背后，都需要有一个强大的国力作为支撑。” “子旗兄的话有没有道理？有，而且很有道理。” “但是，子旗兄许不闻，《尚书》有云：‘四季有常’者乎？四季之时，乃是循环往复，无有始终的。春华，夏荣，秋实，冬蕴，此乃四时之天理也。” “人道亦是如此，如今我郑国若不能替后世子孙打下一个坚实的基础，那又谈何未来？” “譬如，晋国若无献公之征伐四夷，又何来后面的文公霸业？同样的，昔日的齐国，若无襄公为之开疆拓土，又何来的桓公霸业可言？” “所以，唯有先让我郑国强大起来，这后面的事情还需留待后人去解决啊。” “一代人只能做一代人的事，倘若子旗兄希望一代人就能解决所有的问题，那在然看来，那无异于是吹毛求疵！此实乃上累君卿，下累民众之举啊！” 的确，流民涌入的问题的确很严重，可这并不是郑国如今最亟需解决的问题。 郑国目前最紧要的问题乃是摆脱受制于晋楚，不能拥有独立自主的境地。 当一个国家，无法依靠自身来发号施令，却只能始终仰人鼻息。试问，这还能算得是一个正常国家么？ 第207章_履道坦坦，幽人贞吉 丰施所言的确是在理的，问题也是客观存在的。 可是这样的问题绝非是郑国现下最紧要的问题。 以后的问题只能是留待以后的人去解决，这世上本就不可能有什么尽善尽美之事。 李然的一番言语落下，集会之上又再度是安静了下来。 一代人做一代人的事，这的确是更古不变的道理。 这就好像，该插秧的时候插秧，该除草的时候除草。你不可能在该插秧的时候去想着除草，而到时候反而是错过了插秧的季节。 所以，即便是场外的庶民，也都能理解李然所说的话。 而在场的读书人，也一样能够理解。 再以郑国举例，当年若无郑恒公，郑武公为之铺垫，郑庄公又何以能够小霸于诸侯呢？ 当然，这时代的人其实并不知道，后世的秦国更是奋六世之余烈，振长策而御宇内。 若无前面六代君主的铺垫，始皇帝想要一统华夏，只怕也只是痴人说梦罢了。 所以，在“一代人做一代人的事”这个观点上，无论是丰施这样的贵族子弟，还是普通士人，亦或者是最为底层的庶民，他们都无从反驳。 到此，乡校集会便也就彻底结束了。 李然用几乎完美，且令人不得不服的论据，告诉在场的所有人。没有人能够在暗中给新政使绊子，更不可能有人能够质疑得了新政的正当性。 当然，他的这一番论证，也不仅仅是维护了新政，也同样是维护了子产在国人心目中的形象。 而这也正是李然所希望达成的目的。 新政既然是子产定下的，那他的形象自然也是至关重要的。 当然，除此之外，李然这么做，其实也有着“回敬”丰段的意思在里面： 我李然终究与你丰段不是一路人，想收买我？哪那么容易？ 之前的卑颜屈膝，好商好量，不过是一时的。你有你的买卖，我也有我的盘算。 做买卖的时候，李然可以就利益一退再退。可一旦涉及到子产新政，李然可就没什么好态度可言了。 或许，李然这种行为，可以称之为不守信用。 但是，李然也始终是信奉一句话，那就是：君子贞而不谅。 身为君子，需要守信用吗？ 需要！但是，又往往不需要！ 当君子所坚守的信条，与信用发生冲突的时候，“坚守正道”才是最大的信用。 而随着李然这一顿在乡校集会的慷慨之辞，也就彻底代表了丰段对其收买计划的彻底破产。 …… 于是，又过得一段时日后，在李然的四处游说之下，郑国国内反对新政的声音也逐渐是低落了下去。 上至丰段本人，下至为其所收买的庶民，都再也不敢对新政进行任何抨击。 虽有不情愿者，可是在看到别人开垦出数十亩私田时，他们又何尝不动心呢？ 第(2/3)页