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    m君对五岳的历史知之甚少。泰山的导游们也说不清楚，泰山到底从何时起成为五岳之首，以及五岳这一说法起自何朝何代。据他们说，早在春秋就有五岳这个说法。

    m君对此说法不甚了解，不过自信于五岳比导游们知道的多一些。他至少知道一件导游不知道的事，五岳中最后一个被列入天下五岳行列的山是湖南的南岳衡山。

    南岳衡山在道教经典里可是一座大大有名的灵山，有无数关于求仙问道，得道飞升的传说。其名气直追被人们所熟知的大道场茅山。

    其实五岳不只在道教观念里，就算是在少谈鬼神的儒家思想里也是有特殊意义的山。

    比如：著名的泰山封禅。当然秦始皇帝和汉武帝真正的目的是通过祭祀名山，祈求长生不老。

    当地人还告诉m君，在解放以前，每年农历三月二十八日碧霞元君圣诞日，这里都会举行规模盛大的庙会，山上山下人山人海，热闹非凡。

    除了泰安本地居民，sd省各个市县的人，甚至远自河南，山西，江苏，浙江，湖南，湖北，河北的人都会赶来参加这一盛会。其中大多数是各地的农民，以及小手工业从业者。

    那时节，这些人会由各自选出的香头引领，背着各种贡品，一路念着碧霞元君的圣号，虔诚的礼拜上山。其中不乏在头一夜打着灯笼上山的，就为了能在黎明时分赶到碧霞宫，赢一个好彩头。

    m君心想：在旧时代，恐怕只有海上的妈祖，行雨的龙王才有如此广泛的宗教号召力吧？

    中国人是最实际的民族，不光是体现在我们的知识文化都是实用性的。

    比如：文人画能卖高价钱的时候，不少中国画画家集体放弃工笔山水，转而大力发展或枯笔瘦墨，或浓墨皴法，或红竹，或妖梅，或怪石，或奇云，但就是不再老老实实，本本分分画写实主义的工笔花鸟，山水。

    就好像宋徽宗，崔白等画院派大家在画坛地位远低于苏轼，米芾等人一样。并不是这些画家真的不识货，原因无他，只是目下观众更喜欢抽象的文人画罢了。
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