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    “三个馒头就能换一个铜碗，拿出来给我们看看。”燕焦在床上说。

    王珂一听，有一点不好意思。

    “排长，这其实就是一个要饭碗，有啥好看的。”说着他从挎包里把老乞丐赠送给他的铜碗掏了出来。

    只见此碗为红铜所铸，丰肩敛足，皮色沉穆润泽，器壁厚薄适中，线条圆弧流畅，形制朴素规正。没有底款，那行“一钵千家饭”，字口刀锋劲挺，金石味甚浓。

    燕焦的爷爷一见，立刻接了过去。

    “爷爷，这到底是什么？”

    燕焦的爷爷没有搭话，戴上老花镜细细地端详起来，看了半天，他轻轻放下，脸上浮起一阵笑意。

    “侦察班长，好心好报，你算是捡着宝了。”

    “啊，爷爷，这叫什么？它值钱吗？”燕焦在床上着急，立刻想去取那个铜制的盂钵。

    “此物叫钵、也叫盂，但是也可以叫它钵炉，钵式炉。因为它比一般的钵盂都大一点，是定制的。”燕焦爷爷接着说起来，“你们看过西游记吧，里面唐僧就手托了这样一件用来化缘的钵。”

    “铜钵这玩意，最早是从印度传过来的，始于唐代，僧人和道士均用它来吃饭，僧人叫钵，道家叫盂，盂要比钵小一点，一共俩，一个在左装饭，一个在右装菜，吃饭的时候拿根筷子在里面划圈，划的位置就是菜饭装的位置，不能浪费。这应该是个盂，字是后刻上去的。而且我的判断，应该不晚于北宋。”

    历史上，北宋分宗分派，几任皇帝都尊道弃佛。大力扶持本土教义。这个王珂在上中学时学过历史，多少略知一二。听说这铜碗还有点价值，一心就想着要给温教授看看。

    这时燕焦一边说起来，“爷爷，你如果认为是个宝贝，你就收了呗。”

    燕焦的爷爷笑了，“我现在连它的出处还没有搞清，君子不夺人所爱，你就省省心吧，我们还是来谈谈王羲之老先生的残片吧。正好，你们侦察班长也来了。我需要了解一下情况。”

    “对对对，侦察班长，你的相片爷爷看过了。他很感兴趣，但有几个问题需要问你一下。”燕焦立刻兴奋起来。

    王珂也是很高兴，便把这“铜碗”重新装进挎包，然后说：“爷爷你问吧。”

    “侦察班长，我首先需要知道这残片的出处，是否真的是属于书圣王羲之的嫡传后人的。因为这三篇，是兰亭序中间的一段。而兰亭序原稿被唐太宗李世民殉葬带入地下，几千年未见天日，已经发现的，均为嘛后世所伪造。”

    “至于这三篇是不是伪造，我能回答你，其他的我都不知道。”王珂说道，他觉得燕焦爷爷确实是个收藏大家，非常专业。

    “那能否说来听听？”

    于是王珂便把排长胡志军的老师，齐鲁王夫之的故事又细细的说了一遍。

    “这个人我倒是听说过，你说的地点也对。我能否和此人见上一面？”

    王珂摇摇头。他知道排长胡志军也不会答应。

    “那就罢了，其次，我需要共同去鉴定一下，如果是真迹，钱嘛，我无所谓，我肯定比嘛机构出的价钱高。”燕焦的爷爷继续说。
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