第三百五十五章 崇洋媚外-《最长一梦》


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    周洋连连点头,竖大拇指称赞。

    但这其实也是她愿意亲近李素芝的原因,以她的身世,这世上敢这样教训她的人,又舍得这样教训她的人,目前来看,只有两个。

    一个是她妈,一个是李素芝。

    她其实很享受这种被当成寻常百姓家女孩子的感觉……

    所以她又抖了个机灵:“张青,港岛电视节目尺度很大的,里面好多咸湿变态做节目,你也不管?”

    张青居然很认真的回答了这个问题:“食色性也,人之常情。只要做好节目分类,告诉观众哪些节目不适合小朋友看,其他的就无所谓。我一向认为,民俗,甚至是低俗,都是百姓生活中很正常的一部分。这不应该被视为洪水猛兽,更不该被视为禁忌违法。西方在这方面几乎是敞开了的,但这些终究无法成为主流,也没有污染思想。是民众自发的认为,这种东西只是生活的一小部分,自发的摈弃下流的部分,我个人以为,这才是正道。”

    周洋很期盼李素芝将这个“崇洋媚外”的小子痛批一顿,没想到,李素芝只是笑了笑,道:“一个年代有一个年代的价值观,一个人,在不同的成长阶段,也有不同的世界观。不急,慢慢来。”

    周洋:“……”

    就这?

    周洋不服:“六七十年代,白头鹰个人主义迅速膨胀。随着后工业社会休闲与消费理念的改变,昔日的‘劳动的身体’变成了‘个人的身体’、‘欲念的身体’,与之密切相关的就是色与@情的泛滥,自六十年代以来,美国的色与@情业一路放飞,到九十年代,在无线电视节目里边,每六分钟就会出现一次与性相关的用语,在有线电视节目里边则是每两分钟一次。单亲家庭、私生子问题成了社会顽疾,你觉得这是正道?”

    这一刻,听的面红耳赤的周艳艳和张蓝才觉得,原来那些贵女们,不都是花痴……她们的知识,好高级。

    又担心起张青能不能接得上……

    张青笑了笑,道:“在物质文明极其发达的时候,如果人们失去了信仰和价值观的支撑,那就会沦为物质和欲念的奴隶。所以就不难理解美国那边发生的事。

    新左运动在年轻一代激进狂飙,反文化、反传统、反秩序成了那个年代的底色。经济、政治、思想、文化等各方面都充满了矛盾和问题,不安和不满推动着各种思想不断的出现,反叛、反抗、颠覆、疯狂成了那个年代的底色。归根到底,那是美国式的‘造祖辈的反’!

    但到了八十年代,随着越战结束,经济恢复了发展,各种思想的碰撞趋于平缓,社会也就安定了下来。美国在经历了漫长的呐喊中,重新走向了繁荣,并且迎来了极强极盛的九十年代。

    再看看对思想束缚如清道夫一般的社会,无不走向衰落。所以,古老才提出了放开思想、实事求是这一划时代的伟大号召!

    没有这一伟大号召,中国绝不会有今天这样,相比三十年前生动活泼无数倍的社会气象。学姐,你说呢?”

    他个人绝对是一个民族主义者,但并不狭隘,对于别人先进的方面,只要能学到手,挨打挨骂都行。

    周洋:“……”

    ……

    北池子二条。

    回到家后,张蓝和周艳艳显然要活泼的多。

    进了张青房间,两人就问张青要过来相机,开始翻看起比佛利山庄的豪宅来。

    张青则拿起电话,和港岛那边沟通起来。

    李素芝点头后,信托基金的路就算全部扫平了,另外就是岳小鹏的那两千万。

    四十分钟后,挂了电话的张青看到两人还看的津津有味,不由无语道:“再多几年,咱们这套四合院能买这样的房子七八套,有什么好看的?没出息!”

    张蓝不怕哥哥:“你说的轻巧!咋不让我们住那里,让娟子姐姐住这?”
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