第二百六十二章 以刑止刑,以杀止刑-《秦时:一人之下》


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    见了成蟜和韩非,嬴政也就没啥留在新郑的心思了,咸阳那里还有一大堆事情等着处理呢。

    因此,嬴政只待了一天,第三天上午就秘密离开了新郑,成蟜亲自送出城。

    临近中午,紫女如约来到府邸中,还亲自带来了一些工具和调料,借用府邸中的厨房做了一桌美味佳肴。

    饭厅中,成蟜和紫女分案而食后一同来茶室品茶。

    “紫女姑娘的厨艺果真不同凡响,吃一辈子都不会腻。”

    成蟜喝了一口茶后放下茶盏,满脸赞叹道。

    紫女的厨艺是真的很好,成蟜是吃惯了山珍海味的,口味挑剔,紫女所做的菜肴,就菜肴本身而言已经无可挑剔了。

    对于自己的厨艺被夸奖,紫女挺高兴的,不过对于成蟜话语中深藏中的意味,紫女就装作没有听出来了。

    如今韩国的形势,紫女没心思去考虑那些儿女情长的问题,一切以紫兰轩和流沙为重。

    紫女直接转移话题道:“那位离开了?”

    成蟜微微颔首,随即道:“韩兄想必已经跟你们交流过了,秦国的王你们觉得怎么样?”

    想起昨晚韩非的评价,紫女面露一丝苦笑道:“韩非说老天眷顾秦国。”

    “没说薄待六国?”

    “没有,他说六国曾经都曾崛起,持续时间虽不同,但都有延误强盛的机会,只是都没有把握住。”

    赵,魏,齐,楚都曾称霸天下,哪怕是燕国,韩国都曾崛起过,只是没有前者那么辉煌罢了。

    如果燕国,韩国能延续自己的强盛,在战乱不休,危机与机遇,持续数百年的战国乱世中,统一可能很困难,但改变自身国运,进而改变天下格局还是有机会的。

    比如把握机会,阻断秦国的崛起,改变这天下一国独强多国皆弱的的格局,如此他们的国运无疑能够延长下去。

    “韩兄倒是看得颇为明白。”

    “只是看韩兄的所作所为,他想把握住这最后的机会让韩国强盛起来啊。”

    “为了家国,明知不可为而为之,大勇气啊!”

    紫女眉头一挑,语气幽幽道:“怎么,成先生认为没有成功的机会?”

    “也是,成先生毕竟是秦国人,自然不希望看见我们成功。”

    “紫女姑娘,这话里有话啊。”

    “怎么,紫女姑娘难道认为王上用我来监察流沙,从而关键时刻好做手脚吗?”成蟜似笑非笑道。

    “我可没有这么说,是你自己说的。”

    “哈哈哈,紫女姑娘虽然堪称世间奇女子,但受眼界所限制,格局终究还是小了一些。”

    紫女闻言也不生气,面色平静道:“愿闻其详。”

    “别小看王上的格局啊,如果王上真的要对流沙动手,哪里会用如此小打小闹的手段?”

    “以我从雍侯那里的了解和平日的观察,王上一但动绝对是奔着让流沙土崩瓦解去的,最次也是奔着让流沙一蹶不振。”

    “流沙的核心人物,紫女姑娘认为是谁?”

    紫女是流沙的核心创建者之一,但流沙的核心人物无疑是韩非,因为流沙现在实行的理念是韩非的理念。

    秦时的流沙核心人物无疑是卫庄,因为那个时候的流沙实行的是卫庄的理念。

    韩非在时,流沙最初的理念“天地之法,执行不怠”为宗旨。

    目的是“术以知奸,以刑止刑”,铲除“夜幕”组织等奸邪,拯救韩国,甚至使韩国称霸七国。

    韩非不在,卫庄做主,追求的就是霸道,追求的是绝对的力量,追求的是以杀止刑。

    所谓以刑止刑意思是用刑罚遏止刑罚,意指从重量刑,使百姓畏惧而不敢犯法,以收到不用刑的效果。

    这个成语出自《商君书·靳令》,又称以刑去刑。

    这种主张有一定合理性,但深究下来其实又不太合理。

    老百姓难道因为畏惧刑罚就不敢触犯了吗?

    仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱,物质生活才是一切基础。

    要是活得像条狗,甚至活不下去,偷盗罪设立千刀万剐的刑罚又能如何?

    “韩非。”

    紫女自然不会在明白人眼前睁着眼睛说瞎话,老老实实道。

    “王上欣赏韩兄的才华,若是出手应该不会要韩兄的性命,多半会将韩兄召到秦国。”

    “在大秦铁骑的威慑下,韩王安会怎么做,想必紫女姑娘心中有数。”

    紫女面色一变,以她对韩王安的了解,韩王安是绝对不可能抗住压力的。

    对于韩王安,紫女颇为了解的,否则动漫中紫女也不会分析出韩王安提出立王储是为了试探。

    “韩兄不在韩国,流沙会怎么样呢?”

    “流沙自然会遵循他的理念继续走下去。”紫女强撑着道。

    “可是距离这么远,如何进行有效的沟通呢?”

    “难不成要韩兄做了决定,再通知你们?”

    紫女无言以对,这自然是不可能的,一来一回,什么事都迟了,只能他们自己商量着办。

    “现实情况决定了韩兄应该会把决定权交给你们,但流沙的灵魂人物是韩兄。”

    “卫庄兄的理念跟韩兄相似,但实行理念的手段可就……”

    “术以知奸,以刑止刑,可不是以杀止刑,这跟流沙的理念相悖。”

    “一但以杀止刑,流沙还是那个流沙吗?”

    “外壳虽同,内里已变,说句名存实亡不过分吧?”

    在成蟜看来以杀只刑,短时间还能够有效,时间一长必然生乱,此乃取祸之道。

    不过话又说回来,其实就韩国内忧外患的处境来看,成蟜还是挺赞成以杀止刑的。

    其他人不知道韩国还有多少年的国运,韩非卫庄都不行,但成蟜却知道,甚至还可以动用自身影响力改变韩国国祚存续的时间。

    生死存亡之境,考虑什么长远的未来可谓杞人忧天,先把近在咫尺的危机度过去再说。
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