第两百七十八章 大秦的‘礼乐’!(第一更)-《修道十年,出门已是到了强秦》


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    嬴政冷哼道:“你根本就不知道,你甚至都意识不到,也不知道这对大秦意味着什么。”

    “你阅历太少。”

    “对礼乐崩坏了解的并不多。”

    “你在士人盛会上,把始皇的大兴宫殿、收纳六国宫女之事,说成了随意的放纵消遣,你可知这意味着什么?皇权是高高在上的,是神圣不可侵犯的,这容不得半点污玷华!”

    “天下民众之所以敬畏。”

    “便是因为皇权有着种种特权,有着种种他们想不到,甚至是想不出的特权,唯有如此,才能让人从内心感到畏惧,感到敬畏,若是有朝一日,皇权不再高高在上,也不再受世人敬畏,那所有的情况都将改变。”

    “亦如周朝!”

    “周的命运你看到了?”

    “当年周立国时,八方来朝,被尊称为天下之主,一声号令,天下诸侯莫敢不服,那时是何等的风光?”

    “但随着犬戎之祸,将周的不堪揭露,周的权威便开始受到了质疑,因而各地诸侯渐渐开始不把周天下放在眼里,到了后期,周天子甚至直接被群雄戏耍,辱骂,但却敢怒不敢言。”

    “何以?”

    “就是天子失了威信。”

    “礼乐崩坏?崩坏的是敬畏。”

    “当朝廷震慑不住地方,便会有地方开始称雄,而若皇权失势,天下就会大乱,礼乐是依附朝廷体制的,当整个体制受到了质疑,礼乐自然就会被人弃之如履。”

    “所以天下就会出现一个情况。”

    “人人都在喊礼乐崩坏,但人人都在无视礼乐。”

    “当年七国纷争,每一家都说着天下礼乐崩坏,想要重塑天下礼乐,但重塑的是什么?是儒家说的君君臣臣父父子子的礼数?”

    “非也!”

    “重塑的是让万民重回制度之下的限制。”

    “这才是真正的‘礼乐’!”

    “你们这次盛会议了很多事情,也提出了很多观点,但落到朝臣眼中,全都是些无稽之谈,大秦为何立国以来,一直在革新天下,革新的是什么?革新的便是‘礼乐’!”

    “大秦要重建一种‘礼乐’。”

    “一种让万民相信且愿意信任的体制,难道就因滥用民力,便不顾军国大事?便不去推广新‘礼乐’?安民之心的确值得称道,但跟江山社稷比起来,军国大事显然更为重要。”

    “你看似在畅述己见,实则是在哗众取宠,而且是在践踏大秦好不容易建立起来的体系,现在只是你一人在质疑,但等到其他人听到你的所说所见,他们会如何想?会不会也生出质疑?”

    “若是天下越来越多人质疑,只怕大秦距礼乐崩坏就不久了,距周后期的战乱也不远了。”

    “有些事,可以想。”

    “但不能说。”

    “更不能当着天下的面说。”

    “大秦自有法度。”

    “岂能容世人随意践踏?”

    “这段时间在家中好好反省反省吧。”

    “若是还执迷不悟,你这博士之职就到头了,我姑且能容你一次两次,但我对你的忍耐是有限度的,你践踏一次法,我包庇你一次,来回便是凌了两次法。”

    “这如何能行?”

    “若是让天下人得知,岂不认为法是一书空文。”

    “那大秦还有威严可言?”

    嬴政目光平静,以从来没有过的耐心,平静缓慢的跟秦落衡讲解着这些,秦落衡也耐心的躬身听着。

    一说一听。

    已是过了一刻钟。


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