第两百六十九章 无事则骄逸,劳役则易使!(第一更)-《修道十年,出门已是到了强秦》


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    便足以获得他的认可。

    想通这些。

    张良的心绪平静了下来。

    他转过头,望着冀阙下盘坐的众士人,在看到田陵、唐历、夏黄公等人面如缟素、失魂落魄时,也不由摇了摇头。

    他们皆为饱学之人。

    甚至可以称得上是苦学之士。

    他们的一生都在研究先秦诸子的学问。

    早已将诸子学说视为了自己的生命之学,而今听到秦落衡之言,心神震颤之下,原本坚定的信念已出现了裂隙,整个人深陷巨大的痛苦之中。

    神色之痛苦,溢于言表!

    他又看向了何瑊、子襄、许猗等士人。

    他们脸色有些狰狞,呼吸也略显急躁,显然内心正在进行着各种挣扎斗争,秦一统天下之后,生活上的诸多不易,让他们把诸子之学当成了一种心灵寄托,故听到秦落衡之言,也是难以镇定心神。

    场中绝大多数士人面露茫然。

    盖因为秦落衡之言,给他们造成了不小的心灵冲击。

    以至久久未能缓过神来。

    张良扫视了一周,也是收回了目光。

    他正襟危坐。

    开始思索秦落衡所言正确与否。

    他自语道:

    “秦落衡对大同社会的回答是‘对也不对’,他其实认可大同社会的说法,只是认为诸子设想的大同社会不完全,还有更进一步的空间,是以,才当着天下士人的面说出了那样的答复。”

    “其他士人之所以把大同视为天下理想社会,除了是受到诸子思想的影响,更重要的便是,自己也认为这是天下大治后的理想社会。”

    “而秦落衡跟其他士人不同。”

    “他认为大同最终是能够实现的,故而只考虑到天下大同是不够的。”

    “但在其他士人看来,大同只是士人编织的一个梦境,可望而不可即,大同社会本就不可能实现,再往后想,无异于在徒增烦恼,不切实际,故而诸子跟在场士人目光所触及的极致便是天下大同!”

    “两者都无过错。”

    “只是一方更理想化,一方更契合实际。”

    “这次士人盛会,提出了很多切实可行的治理之策,若是全部实行,也全部没有扭曲,天下的确可以实行大治,也的确可以步入大同社会,但这实际根本就实现不了。”

    “自古以来,人有贵贱高低,事有轻重缓急。”

    “天下一直以来的治理之道是:‘民无事则骄逸,劳役则易使’,民众若是生活富足了,必定会骄逸,骄逸生欺压,欺压致乱,天下乱,必定重操兵戈,自此天下重陷反复!”

    “故为政者无一追求大同。”

    “正是清楚这点,是以,天下士子所能想的,便是实现天下大同,若是天下真的实现大同,再往后......”张良仔细想了想,眼中满是迷茫,最后只能无奈的摇了摇头,他想不出那是何等场景,又是何等盛世画面。

    他想不出任何东西。

    也想不到任何有切实的画面。

    一片茫然。

    一切都太过空洞虚妄。

    张良目光深邃的望着秦落衡,眼中充满了好奇和沉思,他越来越看不透眼前这男子之想了,他好似没受到任何世俗的限制影响,所思所想所言,皆十分的跳脱烂漫,但又似乎真的都是真情实感。

    莫名间。

    他彷佛跟世人处在不同空间。

    漫长沉寂过后。

    原本茫然失措的众人,渐渐从迷离中清醒过来。
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