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    “你有什么资格说我们？”

    “我们难道不知自家境遇？我们就没有做过尝试？当年被自家选出来当大秦博士，我们难道就愿意？谁真的在乎这博士官职？我等百家之人，做梦都想壮大学派，但做不到啊！”

    “我们也是人，也有感情。”

    “谁想看自家学派消亡，但我们真的尽心了，做不到，就是做不到，我们什么都做不了，只能眼睁睁看着自家学派越发凋零、越发落寞，我们真的没办法！”

    “农家扎根地方，连农家都越来越式微，何况我们其他学派？”

    秦落衡起身。

    朝四周众人行了一礼。

    缓缓道：

    “我便得罪了。”

    “我不认为百家到了退场的时候。”

    “百家的出现，源于礼乐崩坏，天下动荡，诸子先贤为改变天下乱象，因而开始激发出各种求变的思想，进而有了后面的百家，诸子的观念不同，想法不同，做事方式也不同。”

    “但他们的目标是相同的。”

    “都是想改变当时混乱黑暗无序的世道。”

    “百家的初衷，都是想让华夏归复平静，得到长治久安，避免天下继续陷入动荡杀伐，血流漂杵，生民涂炭流离的惨况，所以百家的初衷从来都不是治政。”

    “治政只是手段。”

    “让天下安宁祥和才是目的。”

    “战国之世，天下纷争不断，诸子百家积极的参与大争之世，那时各家都想通过主政的方式，从而践行自家学说的理想抱负，这并没有什么好指责的。”

    “但战时是一回事，和平是另一回事。”

    “你们很多人的思想还停在战时，依旧想通过主政的方式，推广自家学说，从而实现自家的理想抱负，但真的有必要吗？”

    “没有！”

    “天下已经一统了。”

    “在解决天下纷争问题上，法家无疑是最优解。”

    “眼下天下定于一，政出一门，你们很多人都担心大秦会独尊法术，甚至有不少人开始把百家的衰落，归咎到法家身上，认为正是法家的强势，才导致了百家的衰落。”

    “但这显然是不对的。”

    “诸子百家都是以平息天下纷争为己任，虽然是以法家为首的学派平定了天下，但这未尝不是也实现了诸子的理想？”

    “诸子之所以提出治政之学，就是想通过自己的方式，实现天下安宁，眼下天下已然安宁，你们却把重点聚焦在治政之学上。

    “这岂非是在本末倒置？”

    “在我看来。”

    “百家并不是只存于战时，也当在和平时建功。”

    “战时为天下定。”

    “和平时则为万民谋！”

    “这才是诸子百家存在的意义。”

    “皆为万民！”

    “现在天下百废待兴，形如当年天下的混沌难安，这不正是百家大展身手的时候吗？然而你们却选择了自暴自弃，这不仅是坠了诸子之志，也是在贻误自家学派啊。”

    “诸位怎敢如此糊涂？”


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