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    取交河道之名，是因为高昌的旧都是交河城，也是从前车师前国的故都。

    当然，这不是一蹴而就的事，出征准备需要时间，调集府兵、粮草怎么也得到明年开春了。

    毕竟，大唐出征的习惯，是将一定比例的府兵与翊卫搭配，短时间还好，长安到高昌七千里路，其中二千里大碛，不磨合一下，容易出问题。

    柴令武有些哭笑不得。

    这又让自己摊上事了啊！

    原以为自己能安安稳稳在长安呆几年呢，哪知道又被抓壮丁了。

    倒不是李世民打击报复，身为监军，出征得胜而归，功劳是铁定的，日后的升迁考量极占便宜。

    ……

    终南山，宗圣观。

    远望千峰耸翠，如重重楼台相叠。

    宗圣观的颜面，是武德二年修建的说经台，又名老子祠，坐北向南，中轴线上自南而北有：老山门、灵官殿、启玄殿、斗姥殿、救苦殿、后山门。

    柴令武带着李不悔，自山门下马，越过其它殿堂，直接到了救苦殿，开始上香、供养。

    不带李明英，不是她自持身份或犯懒，而是来了月事，这在哪个教派都比较忌讳，来了是对人家的不尊重。

    连同随行人员在内，服饰必须洁净，着装且要庄重。

    无论你信不信宗教，这是起码的礼貌。

    救苦殿中供着诸多神像，还有一些神主前供着慈悲接引灯，平阳昭公主的神主赫然在列。

    这个岐蕴，为人可以啊！

    这么多年了，还在为阿娘供灯。

    “这位道长，借问一声，岐蕴道长可在？”

    问这话，在礼仪上也有讲究的。

    比如说，凡俗之人，就不能称道人为师兄，这只是道人之间的专用称呼；

    称呼道士的名讳，一般不能如凡俗般叫法，最好加上尊称，如果是名有双字，还应加“上某下某”。

    行礼的话，是作揖礼与拱手礼，柴令武此刻左手抱右手，寓意为扬善隐恶。


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