第(1/3)页 时间不知不觉中过去。 当燃灯道人再一次如梦初醒时,紫霄宫讲道已经接近了尾声。 道祖不在宣讲斩三尸之道,而是开始缓缓收尾,宣讲玄门仙道,从成仙开始,一直到大罗金仙。 此时能够倾听者,不光是紫霄宫中的听道者,天地众生皆可倾听。 所以燃灯道人才能够沉溺中恢复,仔细回想着斩三尸之法。 斩三尸成道,是斩执念,而这不代表着放弃执念,无欲无求,成为冰冷的机械。 而是斩出执念,善尸,恶尸,自我后,再把他们重新融合,三尸融合后,这就是圆满境界,此时处于证道边缘,也就是亚圣。 这一步后要合大道,把自己参悟大道演化出,与大道相合,与大道不分彼此,成为一条大道的主人。 这就是混元境界,一证永证,哪怕是离开洪荒世界,前往其他世界,也不会跌落位格,依然是混元境界。 大白话的解说,就是来到新世界后,天地间本来无三清概念,但当三清降临后,人人皆知,三清为混元圣人。 他们的传说会自天地间流传,凭空生成。 这就是混元境界。 不过洪荒世界,真正的混元,也只有道祖一人。 诸如三清和女娲,还有接引和准提,全部都只是圣人。 六圣证道的方式,是在斩三尸后,没有去合大道,反而借助着鸿蒙紫气,直接以元神和世界相合,自洪荒世界留下烙印,从此世界不灭,圣人不死。 在洪荒世界中,圣人具备混元实力,就犹如后世的封神一样,凡人之身成神后,就能够掌管神祇权柄,一念花开,一念分海。 这无疑乃是取巧之法,不过对于洪荒而言没有什么区别,因为圣人不会离开洪荒,自然不会跌落位格。 毕竟世界就这一个,混元和圣人区别不大。 而且六圣证道圣人后,不代表着自此止步不前,他们依然能够修行。 他们开始争夺天地大运,借此提供自身修行,就是为了早日证得混元,成为一名真正的混元无极大罗金仙。 燃灯道人分析着斩三尸之法,然后开始和后世讯息验证,从而开始区分开混元和圣人区别。 先证圣人,再证混元,这难度无疑减少了。 不然六圣不可能去为了圣人,从而自断混元之路。 三清,女娲,接引和准提,无不都是天地间最为杰出者。 他们天赋才情,天下少有。 第(1/3)页