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    　　“不要把我们和那封建至极的旧帝国混为一谈！”有社员迅速提醒道。若是想给刚刚那个说话人戴帽子的话，现行反革命这顶帽子真是非他莫属了。

    　　“不不不，有些事情在旧帝国和我们的新社会不都是一样的吗？借了东西要归还，受了别人的好处要说谢谢，这不都是一样的吗？重罪犯人要在我们的眼前确实地被吊在绞刑架上处死，这样才是对承担了罪犯之恶的我们最好的报偿吗？”。

    　　这一席话说得让人有些哑口无言。

    　　在旧埃尔塔，还是在门东市，亦或是在眼下的安尔基村生产合作社，更甚至在这颗星球原本所在的二十五世纪末二十六世纪初，有一些事是不会改变的，它以前如此，原本如此，现在如此，今后也应该是如此。倘若并非如此，那人类或许就已经没有了人性当中的某个部分。

    　　“说起来这确实有点奇怪。”刚刚质疑的社员现在被这么一说，智商也明显上线了。“克里斯庭的家人并没有出现，他们到底去了哪里？他们现在有什么企图？”

    　　“克里斯庭已经接受了他所应得的惩罚……”

    　　台上的吴荻檀，即使是说瞎话都说服力十足——但事到如今，还是台下的小声交流更让人信服。

    　　“托特拉太太说了，在下午的时候看到带着头罩和披风，像是克里斯庭一样的男子跟随者克里斯庭太太一家行动哦！”

    　　“刚刚吴书记不是说了吗？克里斯庭太太一家被流放……嗯？那克里斯庭难道被吴书记放了一马？也就是说他没死？”

    　　“他没死？吴书记不是对他非常失望，称呼他是现行反革命么？怎么可能放走他一条命？”

    　　村民们你一言，我一语。虽然怀疑吴荻檀放走原生产合作社社长兼书记克里斯庭的论调不是声音最大者，但无疑村民们对吴荻檀，吴书记的信任开始动摇了。在吴荻檀在台上慷慨陈词，正义凛然的时刻，他决然没有想到，自他第一次在村民心中取得至高无上的“领袖”地位之后，村民们，社员们又一次地在此刻对着他做出了他最厌恶，最不想听到的“身后讨论”……

    　　“克里斯庭的家人尽管在这起事件中没有丝毫过错，但他们自己认为，他们已经无法在安尔基村生产合作社生活下去了。所以我做出决定，让他们‘被流放’，离开安尔基生产合作社，成为外面的自由居民……”

    　　“我们即将离开安尔基村，开始伟大的长征，所以我们必须把这些旧的东西全部丢在身后！”

    　　当吴荻檀说完这一切之后，迎接他的是鼓掌，鼓掌，全村一致的鼓掌。在表面上和吴荻檀看来，村民们认可了吴荻檀和他做出的决定，从心底里认为这是一个仁慈的领袖，伟大的人物，能够带领他们前进的**战士……

    　　但实际上呢？克里斯庭的哪怕一根头发都没有出现在大会上，倒是在会议结束后，有搬运竹子的工人信誓旦旦地说他见着了克里斯庭被蒙着头，绑着手由商人麦格勒牵走了……

    　　将要被处刑的犯人便确实是应当被蒙着头，遮住眼睛和面庞，绑住手，甚至是系着沉重的脚镣，链子那头有时还要拖着异常沉重的铁球，让犯人只能跪着艰难地前进。

    　　但问题不在这里——处刑的人应当是安尔基生产合作社的社员才对，怎么有让麦格勒接手的道理？这就像中国人忽然接手了旧埃尔塔帝国的法治一样，听上去根本就是不可思议的玩笑。
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