第九十七章 狼人血爪(一)-《魔法世纪编年史》
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血爪没有坐下的意思,他缓步走向创世神的雕塑,而高大的狼人鲁恩则站在门口附近,一动不动,如同站岗一般。
血爪停在了创世神的雕塑前,凝视着雕塑得还算精美的创世神神像,突然说:“这是创世神科尔,人类所信仰的最高神灵。对吧?”
“非常正确。”银狐的目光也集中在那雕像上,“不过不能说是‘全’人类的‘最高’信仰,毕竟信仰也要要因人而异。但不错,绝大多数人的确视其为最伟大的神灵。”
血爪点点头:“我们兽人同样信仰创世神科尔。只是形象不同,我们的科尔神的外貌是个狼人。银狐,你不觉得这很可笑吗?”
“可笑?你指我们创世神的样子?精灵和矮人同样信仰创世神,他们的创世神神像也不同。”银狐晃了晃脑袋,“让我猜猜,难道你是怀疑论者?”
“怀疑论者?一个新名词。”血爪依然看着神像,问道:“那是什么?”
“一群不相信创世神存在的人,他们有着自己的、别具一格的、关于世界诞生的理论。”
“哦?”血爪感兴趣的将目光转到银狐身上,“那是些什么理论?”
阳光从雕饰精美的花窗中洒进教堂的大厅,平静和谐的房间里,一个狼人和自己站在创世神的雕塑前谈论世界的诞生!这个光景银狐可从来没有料想到过。
“那些理论大部分都是些邪说、诡论。”银狐颤抖了一下,仿佛怕触怒到教堂里的众多神灵,轻轻的说:“而你看,我是个创世论的拥护者,我对那些理论从来没有研究过。不过能告诉你一个最有名的,那种学说具体叫什么我不记得了。那种学说中认为:创世神从来就不曾存在过;也有说的委婉一点的,认为创世神离开了它创造的这个世界。因为毕竟人们从来都只聆听过光明神的教悔、承受黑暗神的诅咒,而且人类、以及所有其他的种族的历史长河中,从来那个文明记载过能确定创世神‘存在’的事件。于是那学说大多认为,是最初先有了世界,然后才有了各种神,神之间确立了一种世界的和谐后,共同创造了世界中千万生命。所以所有的生灵才既有生也有死,既有荣也有辱,既有爱也有恨。”
“创世神不曾存在过?”血爪对这个理论不置可否,问道:“那你是怎么想的?关于这个世界。关于创世神,是根本就不存在的吗?比如说神的‘教悔’和‘神谕’中,到底有多少是‘神’的意志,而又有多少是‘人’的欲念?”
“我的想法?”银狐看着面前的狼人,这个狼人可真有意思,他完全打破了自己对兽人族的印象,简直就像一个思想家,“你提的问题实在是太有意思了,可惜我不是哲学家,也不是政治家或神学家,这些问题真正的答案或许只有世界上少数的人知道。但是有一点:你绝对不能否定神的存在。那就如同你不能否定这个世界随时可能发生异变一样。”
“为什么这么肯定?你见过神吗?”血爪盯着银狐的双眼。
“当然没有。”银狐没有丝毫疑虑的回答道。话一出口,银狐又突然想到:我真的没有吗?那天在第比利斯的郊外遇到的会是神吗?
“那你为什么肯定神是存在的?”血爪继续问道。
“这难道需要怀疑吗?”银狐觉得血爪有些不讲道理,“一个有经验的五星魔法师就能召唤来神的直属使者了,更多的魔法师一起则能直接召唤出三级神,甚至让三级神短暂的停留在我们的世界。”
“召唤!”血爪大声的将这两个字念出来,“这才是关键的词。你自己也说了,那是‘召唤’出‘神’,那是个被‘召唤’出来的东西!那真的就是神吗?就是那个被无数人每去天参拜的神?为什么它们是神?而不是和风精灵一样…..”血爪此时停顿思考了一下,然后吐出了下面的话:“一种相对高级的、听从人‘召唤’的魔法体?”
“你如果要这么说,我也没有办法。”银狐觉得血爪是异想天开,或许正是这种野蛮荒唐的思想让他遭到了同族的排斥?一个受到排斥的思想家?银狐回答:“做为一个魔法师,我认为我比你更了解这个世界的奇妙之处。我要对你说的是,如果你学习了魔法的话,就不会再那样想了。召唤出来的生灵之所以会听从人的命令,只是因为召唤者付出了相对的代价。并不是如你所想的什么召唤物都是如同低级精灵召唤术一样是魔法师幻念、自然界间的魔力和魔力控制手法的产物。高级的召唤生物都是确实存在于这个世界中的生物和神灵,大风精灵如此、恶魔如此,神也是如此,只要你能付出相应的代价,这些圣灵、神、恶魔们就现身满足你的愿望。”
“果然如此。人类的魔法师和我们的萨满一样。你们关于创世、关于这个世界是完美无缺的信念都是同样坚定的。”血爪摇摇头,“而我则认为:对这个世界的怀疑,应该是勿庸置疑的。”
“后半句话我倒是同意。只是我们每个人所怀疑的对象不同罢了,你怀疑神和世界的秩序,而我则更喜欢怀疑社会和社会的某些习俗。”银狐笑道。
血爪若有所思的点点头,然后脸上的严肃表情消失了(相处了一段时间,银狐渐渐能摸清楚狼人面部表情的含义。)他问银狐:“说起来这里就是上官家吧?”
“对啊。你安心了吧?这地方可不是什么人都能进得来的。”银狐点头回答。
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