第三百四十七章 骑驴找驴(求票)-《雅骚》


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    骑驴找驴

    时交三鼓,街市俱静,武陵和汪大锤一左一右挑着一盏灯笼照路,地上已经有一层薄薄的积雪,张原陪着王丰肃、谢久禄两位传教士边走边谈,穆真真跟在张原身后,四周一片昏暗,但见那灯笼光中,细小的雪花如飞蛾扑火般专往光亮里落——

    王丰肃对张原的感激自不待言,但莫名其妙被抓去关押了两天,受尽屈辱,当然是愤愤不平,一路向张原控诉着,张原没有一味偏向他说话,郑重忠告王丰肃回到利玛窦的传教路子上来,要尊重大明朝民众的风俗习惯,不要激进,举行读经、祈祷仪式时切忌过于张扬,对佛教徒也应持宽容态度……

    王丰肃默然,半晌方道:“鄙人深知张公子的好意,但天主圣教并非见不得人需要秘密传播的邪教,而且鄙人从未强迫南京民众信教,都是光明正大传播,教堂平日对教民治病济困都是有目共睹的,即便不是圣教教民的一般民众有困难找到鄙人,鄙人都是竭尽所能相助,鄙人实在不明白那沈侍郎为何这般仇视圣教和鄙人!”

    张原心道:“你不明白那就是说明你在大明这么多年是白待了。”问:“然则利公为何一向小心谨慎传教?”

    王丰肃道:“利公初来大明传教自当小心谨慎,但现在三十年过去了,时境不同,似乎不必过于谨慎。”

    张原暗暗摇头,这王丰肃被关了两天还不吃教训啊,说道:“我闻利公临终遗言说及在大明传教之事,不知是怎么说的?”

    一直默不作声的谢久禄说道:“利公言道‘我把你们留在一扇敞开的门前,通过了这扇门,就可以得到极大的回报,但是途中充满了危险与艰辛’。”

    张原暗赞:“利玛窦的智慧果然是罕有,深谙大明国情,对中西文明的巨大差异有着清醒的认识,而龙华民、王丰肃这些后继者是远远不如。”

    王丰肃又不说话了,因为天冷,几个人都走得很快,从内守备府衙门到止马营码头三里多路,不需一刻时便到,夜已深,张岱、黄尊素诸人都已经睡下,只有张原船上的金尼阁和那孙姓教民还围着火炉苦等消息,见到王丰肃、谢久禄回来了,金尼阁大喜,赶忙跳上岸来询问事情经过?

    王丰肃神情沮丧,道:“全仗张公子相救,明日,噢不,后日一早请张公子光临正阳门教堂。”

    张原婉辞道:“王会长也知道我行程匆匆,实在不能多待,而且同行有这么多友人,在下这次到天津卫还要拜访师兄徐子先。”

    王丰肃脸露笑意:“很好,张公子可与保罗兄长谈。”

    “保罗兄?”张原一愣,随即醒悟“保罗”是徐光启受天主教洗礼后的教名,听着很怪异啊。

    金尼阁道:“张公子,敝人想搭张公子的船进京,不知可否?”见张原稍一沉吟,又说:“敝人对天文历数颇精通,对火枪制造亦有了解。”这位四十来岁的神父金尼阁知道张原重视知识、喜欢火枪,赶紧自我介绍专业长项。

    张原笑道:“好,金司铎后日午前可来这里与我一道出发。”

    王丰肃、金尼阁四人借了武陵的灯笼回正阳门教堂去,张原看着那一点灯火走远,心道:“王丰肃这次若不能吃一堑长一智,天主教在大明遭受挫折那就不可避免,我也算仁至义尽了,只能帮你们这些。”又想:“过于激进张扬或许受些挫折也好。”

    “少爷,赶紧上船啊,烤一会火就睡觉。”来福在船头招呼道。

    张原叫汪大锤上船去,命来福把这装有燧发枪的木箱收好,不得擅动,穆真真和武陵随他去幽兰馆,旧院离此四里多路,这时雪已经停了,三人踩着薄薄的薄雪往钞库街那边赶,走过钞库街,来到曲中旧院,这烟花繁华之地此时虽然少见行人,但左边河房,右边院落,时时能听到笙歌箫管,冰冷的空气中,有胭脂和醇酒的隐约香气——

    走过梅竹掩映的湘真馆门前,青石板路薄雪湿滑,张原走得急,滑了一跤,他身边的穆真真眼疾手快,急伸手来搀,却一起滑倒了,张原坐在地上笑道:“把真真也给连累了。”

    两个人爬起身,互相看看,还好青石板路比较干净,臀股着地处只有一块湿痕。

    幽兰馆正对旧院长街的是院墙,大门却在偏僻处,静夜里的敲门声清空响亮,还有武陵的喊声:“姚叔,姚叔,是我们。”

    过了一会,门开了,姚叔挑着一盏灯笼相迎,笑道:“微姑才歇下不久,一直在等张相公。”

    张原道:“有事耽搁了,忙忙碌碌到现在。”

    一位中年妇人一边走还一边系着长袄,过来施礼道:“张相公,小妇人带张相公进去吧。”

    姚叔向张原介绍道:“这是贱内林氏。”姚叔也是有妻室的。
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