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    按最小单位算，十里，6000米，以明朝时期的火药，红衣大炮的最大射程也不过2000米，张大神从哪得出“糜烂数十里”的结论？

    靠脑洞！

    偏偏就是这些人掌握着著书立说的权柄，史官也只能参照着这些人的脑洞去记载历史，最终只给后世子孙留下了不严谨的习惯和解不开的谜题。

    武学也是如此。

    师徒父子是孝道，师父挂了，做弟子的总不能在师父的碑文上写“此人学武不精、败多胜少，一生大败二十余次、小败不计其数”吧？

    这不仅与孝道不合，也影响自己的地位和收入啊！哦，你师父不咋地，那你能强到哪去？我还是拜师别人吧。

    无奈之下，厚着脸皮请文人执笔吧！

    可是从孔夫子笔削春秋开始，文人就改不了字含褒贬和为尊者讳的毛病。

    什么叫“为尊者讳”？只记赢、不提败，只说好的、不说坏的，只记优点、不记缺点，这就叫为尊者讳。

    一代一代的“讳”下来，后世武者看到的都是前辈们拳打东南、脚踢西北，一生从无败绩的光辉历史，并且沉迷其中无法自拔。胆敢质疑？立刻就是一盆“美狗！滚回家找你爹”的脏水泼过来。

    清末民初有位文武双全的人物叫金恩忠，有《国术名人录》、《刚柔拳图解》、《少林七十二艺练法》、《浑元一气功图解》等著作，1929年任东北边防军第一旅武术总教练、兼中华刺枪术教练班主任、兼劈刺体操教育班教官，曾获张学良亲自颁发的“尚武精神奖章”。

    可就是这样的前辈人物，在《国术名人录》的《永年杨露禅》中，记载了杨宗师“太极已入于不见不闻之化境，能贴壁悬空，自握其发，而能将自身提起，斯乃炉火纯青之功候也，凡习练太极者皆知之”的故事。

    是的，握着自己的头发将身体拎起来的故事。

    此书一句“凡习练太极者皆知之”就是皇帝的新衣，不知道你就不是练太极的，你就没有资格评论真假！

    非说这是假的？那就是看不起所有的太极拳同道！来来来，杨班侯、杨健侯二位前辈，有人侮辱你父亲啊！

    看见没，这就是文人。

    扯远了。

    秦战相信，咏春拳的创造者不会做毫无意义的重复，所以三伏手一定有它的含义和作用，也许是为了弥补拳法中的缺点，也许是为了练习发力的节点。

    但不必过分强调、非得引申出个一二三来。

    抬杠的话，不如改学形意拳，只学一式就够了，郭云深宗师的半步崩拳多厉害？其他门派还有什么存在的必要？

    武学方面，老秦是个彻彻底底的小白、萌新，但正因如此，他会犯行家不会犯的错误，也可能提出高手们拒绝往深处想的问题。

    在他看来，先练上一万次，仍没察觉到意义所在时再去思考也不迟，这三招六式比日字冲拳所用时间还长，且等着吧！

    …………

    “老秦，该起床了。”子鱼柔柔的唤他。

    “嗯？”他挑眉瞪眼，做大丈夫装13状。

    “老公，该起床了。”声音酥酥麻麻、软软糯糯，直叫人心里发痒。

    其实小姐姐心里此时已是怒气满满：外头睡着个小的，你竟然还敢大声说话，最近又给你脸了是吧？

    作死的都是不死不痛快，他伸个懒腰，嘴里还不停嘚瑟：

    “你说我前脚睡着，后脚就在梦里醒了，梦里好不容易练完了，一睁眼又是一天，正经睡一觉都难，哎呀，啧啧啧，开挂的人生就是彪悍。”

    “是呀是呀，老公你辛苦了呢！”她笑的比上次还甜，齁甜齁甜。

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