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    直到现在，他都没能仔细的看看这车，给它洗个澡、打个蜡，找个适合发挥的地方让它疯跑几圈，再送四儿子那好好保养保养。就这么把它关车库里，跟被关在笼子里的野兽一样，老秦都替它委屈的慌。

    “妞儿，再等等，等咱把这些事儿理顺了，再跟你好好耍耍。”他拍了拍厚重的车身，上车，打火，走人。

    “老秦。”子鱼能感受到他的烦躁，轻声呼唤。

    他摆了摆手，示意让自己静一静。

    福特f150微微咆哮，平稳的行驶在公路上。这会儿往来车辆很少，老秦有意放慢车速，打开两侧的车窗，让风对流而过，想借此吹走心里的烦躁。

    大约过了十分钟，他觉得好点儿了。

    “其实我知道的。”他对子鱼说。

    “这些事儿都是我应该做的。”

    “我之所以觉得烦躁，是上辈子得过且过，糊弄惯了。”

    “所以这辈子不糊弄了，我既没经验，时间又紧，事儿都赶一块儿了，就很不习惯。”

    “不过没关系的。给我一段时间，我会调整好的。”

    在四十几公里的时速下，夏季的风褪去了炎热，轻轻吹拂间，慢慢抚平了他烦躁的心。

    子鱼能感受到，他其实在强压着不适感，努力的去适应和改变。

    毕竟，道理是道理，实践是实践。

    从记事儿起家长就告诉我们别跑、慢点，谁小时候没摔过？

    从小学起老师就告诫我们要好好学习，有几个能十二年间坚持不懈、大学四年依然没有放松过要求的？

    从懂事儿起国家就教育我们要守法，哪年没有被判刑的？

    知易行难就是句屁话。

    别人的道理，能说服你、能让你无可辩驳，但这依然是别人的，不是你的。

    这世上，大多数人其实都在讲着别人的道理，活着别人规划好的人生，没有自己的信念，用三个字来形容：且活着。

    例如老秦，到上辈子的最后一刻都没弄明白自己到底想要干嘛，只是发现了自己这么活不对罢了。

    这辈子他机缘巧合下，总算得见真我。知道“真我”想要干什么，才算从信念上认可，这才叫“知”。

    由此可见，“知”有多难。

    现在他发现了习惯上的不适应，再克服不适、努力改变，算是在“行”上迈出了一步。

    接下来，如果他能经受住千般考验，在“行”的过程中不退缩、不迷失，并且能活到那个时候，他才算走出自己的“道”。

    “好了，子鱼，和我说说，我那瑜伽哪里做的不对？”

    “哦。”小姐姐神神叨叨的说了好长一段：

    “老秦，刚才你的心态不对。你现在的心态去练习瑜伽，就是对的。”

    “瑜伽全世界都有人练，说对身体好，还会让人性格开朗，其实顺序错了。”

    “瑜伽在古印度，是婆罗门才能修习的高级功法，而婆罗门是古印度的统治阶级，号称‘梵天之口’，即创世神的神谕解读者，是神职人员。”

    “所以，修习瑜伽，要有宗教的仪式感，这是最根本的要求。”

    “修习前，应当去除尘世的干扰，保持心情平静。”
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