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    他赶忙点了点头道：“请，一定请，顿顿请都没问题。”

    大家说也说了，闹也闹了，有休息了一会，便纷纷起身，向前走去。

    山洞依然是向下延伸的，只不过坡度比我们预计的少了许多，几乎每五十步才有一点点的向下感觉，走着走着，前面突然出现了一个分叉口，左右两个洞，几乎一样的大小。

    玄清停住了脚步，转身问向我道：“杜大哥，走哪边？”

    我走上前去，用手电分别照了照两边的洞口，转头问向袁芷珊：“小袁，契丹人也讲究升仙吗？”

    她一愣，没想到我会问出这样的问题，想了想道：“只能说比你想象的还要更甚，他们不仅仅有升天，还有入地，因为契丹人相信“人死魂不灭”的永生理论，死者的灵魂在阴间需要像生前一样生存，等待来世。所以到了辽代中期，特别是夏人聚居的地区，习以成俗，并且一直影响到金、元两代。”

    我点了点头，看来无论哪个民族都会有升仙的渴望。

    这时，我留意到右边的洞顶内部竟然镶嵌着一枚铜锈斑斑的铜镜，正面被嵌在了石头当中，而背面整体呈现出四方形，四角回缩成两个圆弧相接的圆凹角，使镜形方而圆润，更加舒展大方。仔细看这镜背时，发现边框之内，镜刻看一圈梅花，边框内的四个角，每个角对应着一位阳镌的飞天仙女，四个仙女，两个直立，两个横飞。仙女都头挽双鬓，脸型椭圆丰满，鼻丰嘴小，五官匀称；身材修长，比例适度，腰姿柔软，绰约备姿，衣裙飘，身披彩带，横空飞翔，囊迈大方，势如飞鹤，鲜花飘香，姿势优美，动感特强。

    四个飞天仙女虽然身姿不同，都都有着一个共同的动作，即都各自飞向镜边中央，群峰的主峰。高耸在群山中央的主峰，顶上生长着一棵山一样高的大树。四座山峰一模一样，四裸大树也是一样的高耸。四座山峰上方是缭绕的祥云，祥云托项着四方相同的两层山峰，第一层是并排的三座山峰。第二层是码成三角形的三座山峰。再往里中心即为镜钮。此镜硕大厚重，纹饰精美细腻，非官造不可能为。

    我赶忙叫来了“考古专家”袁芷珊，指了指上面问道：“这里嵌一个镜子，有什么讲究吗？”

    她凝视了一下，惊讶的说道：“这是......四飞天仙女镜！”

    “那是什么？”
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