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    我看着手里从姬燕如师侄四人身上拿到的东西，里面有一些银两，两块从那两个男子身上搜得的怪铁牌，一块从姬燕如身上搜得的金牌（真是奇怪，怎么师侄的东西倒比师叔师伯还贵），此外还有四本书，分别是从那丑女人身上得到的一本《药典第三辑——毒物篇》，从那两个男子身上得到的《新武论》和《神识全编》以及从姬燕如身上得到的《来去之道》。

    看来这四本全都是好书，我翻开第一本，发现里面全是些制毒、配毒和解毒的方法，其中有很多是摘自古今各医书的，更多的是一些不知是谁想出来的新方法，其构思之奇，真令人叹为观止；而第二本《新武论》则是论说武学要旨，并大力提倡个人创新的武学“秘籍”，书中只有一些基本的练功法门和内功口诀，然后后面是一片空白，在空白之前只有一句话：一切新之事物，皆由人从古法中创新而来，故余开著此书，乃作引玉之砖，广厦之基，书后之绝世奇功乃由阅书者自创之。

    我一边看，一边点头。此人的想法甚与我相同，我很小之时便已有此想法，那时我只想，一切武功都是人创出来的，那为什么别人能创，我自己又不能创呢？于是我就钻进了无穷无尽的书海之内，为自己创武打下基础，后来我读了很多书之后，将上面那个道理看得更加透彻，我于是认认识到不只武功如此，其它事物也是如此，所以，我的目标便从武学这重点处转移开来，进入了神识的钻研，最后竟然让我能将神觉发挥到极致，使神识一下子穿入时空之门，进入了未来世界。

    因此，我对这位老兄的观点非常是认同，他竟然有与我相同的看法。

    因为我是一个彻底追求创新的人。

    他有此论点看来必定是个不凡的人，我倒要看看他叫什么名字。我翻到封面，只见在书名的一旁写着：卓不凡著。呵呵，好大的口气，卓越不凡，这人对自己还真有自信。

    由此看来，卓不凡必定不是我从身上取得这书之人的名字了，那人没有这样的气度。

    《来去之道》？什么书？好怪的书名。

    我翻开书看了几页，差点笑出声来。这本书，果真如其名一般，教人将别人的东西“来去”的方法的，简单地说，这是一本教人偷东西的书。不过其中的许多东西倒十分新奇，例如如何将一些不可能的东西偷盗出来，书中就举了一个将深藏于密室内的宝物盗出的实例，并列出了几个诸如什么“探骊取珠”之类的多种偷法。这本书通俗易懂，不但有趣，还很有好玩，不知是哪位老先生的大作。（小竹：觉得偷东西好玩，这就是贼性，所以这本书是《女贼传奇》……哎哟，大姐，不好意思，我只是随口说说的。）

    我再看《神识全编》，神识，嗯，这与我修练的有点相近，要看仔细一下。

    看了一会之后发现本书说的神识徒有其名，其实说的是有关精神力的修练的一些法门，这也就难怪他们会用精神力来攻击了，原来他们是有“秘籍”修练过的。这本书里面对于精神力的修练方法虽然说得不是很全面，但对一般人来说，可算是很不错了，而且其中还有很大的一部份有发展空间，如若将它交到一个有潜质的人的手上，一定能练出更大的成就来。

    想到这里我就联想到了姬燕如，她可能正是这种人，不然她的神精神力怎么会比自己三位师叔伯加起来还大呢。

    看来这回是便宜了洪都他们几个人了，他们动都不动一下，就得到这么四样好东西。

    我将书收好，看天也快黑了，这便加快了脚步向巴桑住的那寺庙走去。

    我到达那寺庙的外时，竟然发现有一帮异族人正伏在庙外的长草处，不知在看些什么。我通过用神觉听他们的轻声交谈才知道，原来这帮人是完颜京的手下，他们是来监视巴桑喇嘛的，他是想知道是否有人来找巴桑，更确切地说，他是想知道我有没有来，因为如果我来了，就表示我要将圣舍利卖给巴桑。

    这也证明了此刻巴桑必在庙内。
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