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    其一，策问需要对周边各国有一定的了解认识，从中取其精华，去其糟粕；其二，策问要对时局分析够透彻，言简意赅之余，更要对自己的见解提出论证；其三，便是最难的一点——八股。

    其实八股文就是明清科举考试的一种文体，也称制义、制艺、时文、八比文。其体源于宋元的经义，而成于明成化以后，至清光绪末年始废。文章就四书五经取题。开始先揭示题旨，为“破题”。接着承上文而加以阐发，叫“承题”。然后开始议论，称“起讲”。再后为“入手”，为起讲后的入手之处。以下再分“起股”、“中股”、“后股”和“束股”四个段落，而每个段落中，都有两股排比对偶的文字，合共八股，故称八股文。

    说到八股，无疑是一个令人即省事有头痛的文体。省事是因为文体所限，不用再去用其他的文体作答从而导致偏题，只要按照其要求来，相信不会太差；头痛却是因为八股显得很死板，墨守成规，缺乏新意，禁锢了人的思想，不仅让考生容易产生投机取巧的心理，更是磨灭人心神的一种摧残手法。而几百年来夜不知道有多少人因此而受害，顾亭林在《日知录》里所说："八股之害，等于焚书，而败坏人才，有甚于咸阳之郊所坑者四百六十余人也。"

    可以想象，八股比之焚书坑儒的危害还要大。

    对于这些，正尧自然还是有所了解的，且心里面也有一定准备。只不过题目还没有出来，或多或少，正尧还是没有底。

    董誉毅然的拿着一大摞试题，然后逐个发给了众考生，几句简单的交代之后，便正式进入了第三场的考试。

    策问五道，其内容却是包罗万象，变法甚多，诸如军事，政治，史论，生产等等，应有尽有。但是只在里面选五道出来，确实很难预料。

    接过试题，正尧并没有立即就埋头作答，而是将五张试题逐个看了个遍。

    “呵呵，当真如是，当真如是啊！”

    当正尧看完试题之后，他却露出了欣慰的笑容，似乎在考试之前他就有过反复的钻研，如今所举出的题目大有可能正是自己有所准备的那几道。

    深呼吸，沉吟片刻，微做调整，终于再次执笔，开始作答。  看更多诱惑小说请关注微信  npxswz        各种乡村  都市  诱惑


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