第五十九章 才气可灌体-《武庙至圣》


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                    彭钰已经修炼到了学士顶点,只差一步,就能成为大学士,一副大学士的悟道图,尤其是一副刚刚出世的,具有一鸣惊人之力的诗作,无疑是他叩开大学士大门的金钥匙。

    正是因为如此,彭钰这才不管三七二十一,卷走了张靓身前的悟道图。

    当然,下邳学宫之内,等待这个机缘的学士可不止彭钰一个。

    同样是巅峰学士的顾秀山,感知到冲天才气之后,二话不说,就追了过来。

    。

    感知到顾秀山的气息,彭钰近水楼台先得月先得月,卷起悟道图,直接向自己的修炼室奔去。

    千机楼内围观的主考官们,那是相当无语,这就是平时那些道貌盎然,为人师表的老先生?这做派,也是让人服了。

    张靓并知道千机楼已经闹得不可开交。

    更不知道,道家、儒家和兵家已经在为了自己的去处,开始斗法。

    此时,张靓盘膝而坐,消化感悟,顿时有了发现。

    脑海之中,那竹简观想图的画面,依然十分清晰。

    孤独,冷清,寂寞的感觉涌上心头,最终竟然化为了一套剑招。

    同时出现的,还有一段剑诀。

    那日,汨罗江边,残阳如血,唯见船上一背影临风而立,远山孤怜,沙洲清寒,心中有感,得剑《求索三问》。

    剑诀,路漫漫兮其修远,吾将上下而求索。

    《求索三问》是一套感悟屈原而修得的剑法,三问,就是三剑,分别为:问路,问我,再问路。

    正宗的儒家剑法,具有儒家剑法的飘逸,悟情问道的特点。

    也是一种极具攻伐之力的剑法。

    按照剑诀介绍,这剑法用浩然正气驱动,能悟得求索之剑意,剑出动人心魄,能使人在孤独之中产生路之迷茫,怀疑人生。

    求索三问,剑法品级比旭日轻风剑和大海落日剑要高得多,乃是张靓目前得到的最高战技传承,其品序,应该达到了地级以上。

    张靓能参悟求索三问,原因有多方面,其一是感悟了来源,其二是明悟了画中真意,其三则是张靓的剑术基础的确了得。

    那李长信也是一个秒人,看到张靓的剑术基础之后,刻意选了一副儒家剑道观想图,果然是让张靓一举得法。

    因为悟道图的关系,张靓学到了完整的求索三问传承,考试之后,只要继续修炼,自然就能掌握这套威力极大的剑招。

    不过,这套剑招乃是儒家传承,用浩然正气驱动,其威能才能发挥到最大,用内炁驱动的话,效果略差了一筹。
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