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    所谓，世事通明皆学问，人情练达即文章。

    通明，即是通晓明理；师道通明，就是对于为师之道的通晓明理，大彻大悟，让人真正明白何为师者。

    陆言塞进口中，嚼着这枚丹药，越嚼头脑越清明，逐渐升起一股感悟。

    师者，所以传道、受业、解惑也。

    是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻。

    古人有云，达者为先，师者，无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。

    陆言感觉自己仿佛已经可以开坛讲课、受教传道了。

    ......

    第二天一早，陆言去了金银胡同，找到了掌眼老七。

    “陆先生，好久不见了，您可是又要出手了？”

    掌眼七爷这里的“出手”，陆言以为是入手古董，实际真就是字面意思。

    自从当初陆言靠手摸来鉴宝，又一口说中行价的事渐渐传开，就有了“神仙手，黄金嘴”的传说。

    尤其是当事人，掌眼七爷，也不给人当掌眼了，整天在金银胡同晃悠，闭着眼，就硬摸，给人家做旧的木器都摸掉漆好几件，但始终没能摸出名堂来。

    这不，盼星星盼月亮，终于把陆先生给盼来了，必须得求他教一教这手摸鉴宝之法的要领。

    “陆先生，您那“摸宝”之法，究竟是怎么回事？”

    两人在金银胡同里面晃悠着，七爷斗胆问了句。

    陆言也没辙，朝奉之手是碑林图的奖励，教倒是可以教，问题是凭啥教，教会徒弟饿死师傅，这种吃饭的技能必然不会乱传。

    昨晚他也理解了师道通明，可以把自己的本事传给别人，前提是文庙里的文气得达标，越高级的法术技能，传承所需要的文气越多。

    像是朝奉之手这种精品级别的技法，陆言现在的水平，想传都传不了。

    不过凡品的技法却是可以传，他专门找上掌眼七爷，就是要对方给自己长久做些事，自然得给些甜头。

    “摸宝的法，我不能教给你也无法教给你，但是你不是掌眼吗，我可以教你提高眼见，少看走眼几次！”

    这是陆言前阵子，给一位珠宝商刻碑，得到一本凡品奖励，鉴宝大全，里面的鉴宝知识堪称海量。

    听了这话，七爷也能理解，这多半是独门的秘法，行家中的行家法，人家断然不可轻传，不过能学到别的，那也是好的。
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