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    正常来说，以他现在在儒家的地位，面对一位登门拜访的年轻士子,    是不太可能轻易动考究之心的，因为现在配他去考究的,    理应是阮留之这一级别的,    但他现在却决定破例了。

    因为他想看看郑经到底能妖孽到何种程度。

    “浪之,    关于儒家的道和道家的道，你是如何看待的？”

    他立即就问道。

    这是在儒道本是一家那一话题上的延续。

    既然郑经重新定义了道家的道,    那他就干脆再深入一番，既用来考究郑经，也希望借此来敲打背叛了儒家的阮留之。

    考验郑经的时刻又来了。

    说实在的,    他只是跟阮留之来拜访一下张籍这位名儒,    顺带推销一下报纸而已,    如有可能的话,    他真不想又来论什么道。

    可问题是，现在能绕得过去吗？

    又得逼我说大实话了！

    他也暗暗一声叹息。

    假如是别的话题,    那他可以信口开河，尽量朝着迎合张籍心意的地方去说，可是一旦涉及到道,    那他就半句违心话都不想说。

    哪怕会说得张籍不乐意听。

    希望别得罪得太狠！

    谷祫

    “那我就班门弄斧了。”

    他先客气了一句。

    “先说道家的道。

    “人法地，地法天,    天法道，道法自然,    因此道家的道，本质是效仿天之道来修人之道。

    “不过说实在的,    在我看来，道家对天之道的了解，实在是太肤浅，因此在我看来，道家的人之道必然有着太过的破绽，实在是经不起推敲。”

    他的论述，以否定道家的道开头。

    这自然是张籍乐意听的，因此立即就招来了张籍赞许。

    可问题是，旁边还有着一个道家的阮留之，阮留之一听，立即就不服气了，质问道：“道家对天之道的了解肤浅？你能举例说明吗？”

    找怼的来了。

    郑经立即就反问道：“那你能解释，水为何会往低处流吗？”

    “这就是水的特性！”

    阮留之立即回道。

    “不，这其实是所有物质的特性，打个比方说，高山上松动的石头，会往山下滚，树上熟透了的苹果，会往地上落。

    “事实上，水之所以能往低处流，是因为它能形变，绕过一定的阻碍而已，一旦遇到高于自己的阻碍，还是无法往低处流。”

    郑经反驳道。
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