第(3/3)页 也正因为有【太上炁】，庞杂的信息量为参照，【骑砍三国群英】系统，才能进化为【炁皇】。 也就是将【游戏资料、资源】等等，完美的融入【太上执兵御器真厉谱】宇宙，但【炁皇】不是【太上炁】，【大数据】也不是【太上炁】。 严格来说，【九锲太上天】都在【篡位之战】后崩解，如今的【太上锲】，都是加工、创新出来的。 散发的注意力重新集中，因为【大数据】推演结论已是出现，而看到结论，赵君宗发现自己居然并不觉得意外。 如果一位【上祇】的【真身】被毁灭，仅栖息。 不管是“栖息”还是“夺舍”，终究都不是“原版”，也因此存在一些致命的缺陷。 就算夺舍一具【尘缘】9寸的躯体，拥有充沛的修炼资源，兵源、兵潮、兵极的修炼都极为顺利，但在【登祇】时却会遇到重重阻碍。 【真身】就是【登祇】的唯一标准，或许修炼体系也是一统的，但修炼方式却是存在各种差异，这就使得【登祇】后凝聚的【真身】，各不相同。 但不管哪种修炼方式，都必然与【尘缘、意志、生命】有关，【生命】泛指【血肉之躯】，【地蓝星】由于修炼方式的不同，【生命体】也指【幕府】。 【意志】方面，通过“夺舍”重修是没有问题的，但在【尘缘、生命】方面，就存在重大缺陷，这就使得“夺舍”重修从未有【登祇】的例子。 “黄弓蛇”自然清楚这一点，他在操纵“原主”时，就如“资本家”般，对“原主”极尽压榨，得幸“原主”年轻，恢复力强，否则，早就猝死了。 但就算如此，在被绿、被背叛，东山再起又失败后，酗酒的“原主”还是猝死了，跟“黄弓蛇”操控期间的压榨，是有必然的关系。 “黄弓蛇”从未有“夺舍”的想法，而他未雨绸缪做了极多的准备，“创造”【尘缘】就是其中之一。 直接创造9寸【尘缘】，显然难度极高，“黄弓蛇”创造的是不足寸【尘缘】，这显然与【王侯将相】规则的改变有关。 【地蓝星】的【王侯将相】规则是“宁有种”，而“宁有种”规则的诞生，跟“黄弓蛇”是有直接的关系。 赵君宗此时觉得，“皆有种”改为“宁有种”的【王侯将相】规则，也是“黄弓蛇”准备的后手之一。 如此多未雨绸缪的准备，说明“黄弓蛇”预知到了什么，而他所获得的【太上炁】，确实有“逆知”的权威。 “果然还是跟【种源】相关”，赵君宗嘀咕。 在【王侯无双】游戏里，就有大量【种源】相关的设定的。 而【太上执兵御器真厉谱】的【种源】法则，起因是原始【太上锲】要修复原始【太上五方】，将【祇箓】投到【燧星】。 这是一次失败的【种源】投放，但也为【方箓】的投放积累了经验。 【方箓】不再融合进【星球】物种，而是以【刀剑弓枪扇】形态，降临【殷星】，诞生【方族】，【种源】法则也因此逐渐完善、成熟。 【篡位之战】造成大量不可预知的后果，【种源】法则出现【皆有种】、【宁有种】，也是后果之一。 “黄弓蛇”继承了【太上炁】，他有足够的【权威】进行【种源】法则的改革、创新。 然而，创造【尘缘】，尽管是不足寸【尘缘】，所需要的【权威】、资源都是有苛刻要求的。 【权威】就是“言如法随”，而其根基在【五方权杖】，也就是拥有【太初、太素、太始、太极、太易】权杖，就具备“无中生有、指鹿为马”的【权威】。 戼山中部这座无名山峰的溪流底层，是一个天然形成的【五方】洞窟，这种天生【五方】也只有在混沌五方星球才能诞生，但也是相当稀少的。 天生【五方】，通俗的说，就是【五行】成精，或【五元】成精、【五乘】成精，等等。 何为成精？ 要举例的话，可以参考“人参”精，外形如“人”，内里却是植物精华，而这种“精”类，在修炼界称之为“心”。 【皮、髓、血、骨、筋、骸、心】即是七种资源、物品等等的品质、阶位，【髓】必然蕴含着【皮】，【血】必然蕴含着【髓、皮】。 如此也就能知道，【心】蕴含着【皮、髓、血、骨、筋、骸】，在特定情况下，【心】就是一具【血肉】之躯。 黄弓蛇是如何发现此处的，已是无法知晓，但正是此处的发现，让他拥有“复起”的根基。 而他只需要在此处【天生五方】洞窟，埋下的【心品】资源，就能借助【天生五方】生出一颗【尘缘】。 等【尘缘】成熟后，他就可以将【天生五方】，也就是【五行五心】进行凝聚。 从而获得一具没有。 等他将的资源，是他修炼登祇的资源。 他之所以要创造【幕府】，在于他虽然有9寸【尘缘】，却由于融合了【太上炁】而无法从低开始修炼，类似【燧星】的天生【上祇】。 而他的层次更高，天生【皇祇】，【王侯将相】中是没有【皇】，【皇】被认为是介于【帝祇】与【太上祇】之间。 赵君宗很快不去纠结【皇祇】，他的注意力放在【天生五方】的去向。 第(3/3)页