第(2/3)页 都没有显现出来，又如何知道【系统】该怎么升级？这不是坑爹吗？ 只是“预断”危险的“上限”，倒也是能够琢磨出一二的，就以“十谱祀主”为标准，他可是在【大恐怖】的“预判”中，数次躲过来自“十谱祀主”的危险。 而“十谱夺命”的根源，还是他自己“作死”摆脱【大恐怖】操纵，若是不摆脱，“十谱祀主”也奈他无法。 按照这个标准，【大恐怖】预判“危险”的上限是很高的，反过来说，【虚暗】的危险要高于【十谱祀主】。 而【虚暗】“危险”超出【大恐怖】预判上限，【大恐怖】也就没有提前操纵他，让他无法避免【意志篇章】，被“揉”成一团的悲伤。 赵君宗此时难免好奇，究竟是他层次太低，使得“真身”进入【虚暗】有危险，还是【虚暗】的对危险无关实力，针对的是所有“真身”。 也就是“十谱祀主”的真身进入【虚暗】，也会遭遇【虚暗】未知的危险。 他觉得应该是针对一切进入“虚暗”的【真身】，毕竟，“十谱祀主”一切都是以【意志体】，偷偷摸摸的进入【大数据】。 将这些总结再次输入【尘缘】，赵君宗也不打算冒险了，但也没有返回【地蓝星·明京】，总得把【意志篇章】恢复整洁吧？ 【兵潮：荒级零意（乱）】 括弧里的“乱”倒也形容的准备，折痕深深浅浅的【意志篇章】，已是看不到完整的句子、段落，好在不是“残破”。 要“平乱”可不是重新参悟“发源地”，而是要找回丢失的“意字”，也就是【字意】居然会“跑路”。 转念一想，【意志体】就是【意志】的投放，也是【字意】的融合，被“揉”成一团后，自行“跑路”也是一种保护机制。 【真武】的【意志篇章】都没来得及“跑”，直接就被撕裂。 若是没有【仙上】跟他交易，他得去把八百个“楔字”一一找回来，而不是“八”个【字意】的重新参悟、凝聚。 唯临界西北，狂风呼嚎，风沙滚滚。 一辆没有畜力的“车”正顶着风沙，艰难的前行，让人族【兵器使】们产生“灵呓”的“楔语”，从“车”中陆陆续续传出，语气中充满了愤怒。 风中隐藏着一股强劲的冲击，让“车”不进反退，且一退就是数百米，“车”没料到还有此灾，顿时翻滚，侧倒，最后被绵绵不断的“沙”掩埋。 风停，沙静。 一个车轮突然从厚实的沙尘中“飞”出，随着飘洒的沙子，一辆“车”紧跟着飞出，又重重的砸在厚实的沙地上。 诞生“念”的【兵器】，并没有具体的“五观”，其“看、听、说”等等，是通过感知、震鸣的方式。 震鸣就是【兵器】的响动，类似剑鸣、刀鸣等等，这其实就是【兵器】在说话，而【兵器】都拥有“伤抗速感”四个属性的，“感知”是【兵器】行居必不可缺的。 “感知”低，就等于瞎子、聋子。 一串破音的“楔”语后，“车”重新上路，没有风沙袭扰，车速相当快，一秒约上百米的移动距离。 铿，明明是“柔”软的沙地，却是在被“从天而降”的身影撞击后，发现金石交击的声音。 哗，“车”见到那道身影后，直接“散架”，但这种“散架”类似跪拜。 【兵器】自然也有阶级划分，实力是一方面，形态则是另一方面。 击中沙尘发出金石交击声的身影，是一柄“弯刀”的形状。 但别管是横刀、唐刀还绣春刀，只要是符合“人族”印象中的“刀”状，则就是【兵器】中的贵族。 就比如归于【刀】的“锤”，“私”生子都不算，直接就是“杂”种。 而这辆以散架姿势跪拜的，虽然不是“刀”宗大族，却也属于“杂”种一类，见到“贵”种岂敢不拜。 “弯刀”以“肉”眼无法看到的颤动，发出询问，“可看到一座碑？” 车刀恭敬回答，木有看到 居然还有口音？车刀也是惊吓了，迅速抖动“车”身，沙粒哗哗掉落，显然就是沙粒影响了发声，这让“弯刀”发出清脆的“笑声”。 卟，一块【尘玉】落在车刀面前，车刀没有“器”官，否则，一定泪流满面，遇到贵种是肯定的，但没料到能遇见一位和善的贵种。 待“弯刀”离去许久，车刀才重新组合成“车”，那块【尘玉】早就被他消化。在危机四伏的世界，车刀的地位决定了，一块【尘玉】也会遭遇横祸的。 车刀刚准备启程，铿，又是一道身影落在前面，顿时又散了“架”。 【兵器】的视角与人类视角，必然存在极大的差异。 “车刀”此时“看”到的赵君宗，其实也是一把“刀”，而不是“人”形。 但若是【仑者神】、【青碧】，或者【祟吾、鹊山】的视角，赵君宗就是一个“人”。 赵君宗对【兵器】文明有较深的了解，掌握的【信息】也很深厚，对于“车刀”的惊吓也就理解，没有要求“车刀”起身之类的。 “碑？没有看到”。 【日、月、星、春、夏、秋、冬、罡、煞】，当前都流落在【淮临界】，但若是没有及时找回来，九个【字意】会继续“跑路”。 至于接下来往哪里跑，则就随机了，这必然会给赵君宗带去诸多的麻烦，所以，他要用最快的时间找回来。 大致的方向是可以“感应”到的，这不是“感知”，而是【意志篇章】与【字意】之间的联系。 奇怪的是，抵达大致方位后，反而没有了“感应”，而“感知”也被屏蔽，但只屏蔽赵君宗的“感知”，这显然也算是一种“警告”。 第(2/3)页