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    此木雕以透雕法切数法并用，近似高浮雕、圆雕，除镌刻正面图画之外，旁侧圆转处还向斜侧往里切刻，图案阴影主体突出。

    整体画面布局，张弛有度，疏透玲珑。

    “好漂亮的雕工！”

    “如此精湛的雕工，必然是出自名家之手，不然绝对不可能技艺！”

    围观众人，全都被这样一尊赵公明财神像所展示出的精湛雕工，给深深震撼了，激动不已的议论纷纷。

    赵老在这一刻，内心的震撼，也再次飙升到了一个新高度。

    外行看热闹，内行看门道。

    这样一尊赵公明财神像在其他人眼中，只是震撼与精美艺术品的雕工，但是在赵老眼中，精湛雕工的手法，篆刻的每一处纹路，都是对木雕鉴定的关键所在。

    一番综合的对比下来，心中已经有肯定的答案。

    朱小松木雕无疑！

    所以赵老心中才会极为震撼！

    隔着表层的鎏金铜，看出里面为小叶紫檀的材质也就算了，然后还能通过外在鎏金的纹路，来判断出这尊木雕是出自朱小松之手，这个就太骇然了。

    虽然只是一层薄薄的鎏金，然后还是按照木雕原来的纹路鎏上去的，可即便如此想要通过鎏金的纹路，就判断出是出自明代木雕大师朱小松之后，也近乎是一件不可能的事情。

    绝对能够与师弟南唐旗鼓相当了！

    尽管早在那一幅王翚仿唐宋元诸名贤横景六幅图手卷中的首幅图时，赵老就已经把王小涛放到了与师弟南唐相当的地步，但那只是觉得能够在一定程度上媲美！

    “万历乙亥中秋，小松朱缨制。”

    “看到这个款识了吗？”

    王小涛指着上面这样一行篆刻的行书小字道：“这尊赵公明财神像，是朱小松与中秋节雕琢成功的，所以落款的时候，才会在后面加上中秋。”

    “至于说万历乙亥，我想就不需要再多说了吧？”

    朱小松是明万历年间的木雕名家，所以自然要琢上万历的年号，至于说乙亥则代表乙亥年。

    乙亥年是九州古代弄里干支纪年法中的一个重要组成，为农历一甲子中的一个，九州古代以天为主，以地位从，天和干相连叫天干，地和支相连叫地支，合起来为天干地支。

    乙亥为干支之一，顺序为第十二个，前一位是甲戌，后一位是丙子。论阴阳五行，天干之乙属阴之木，地支之亥属阴之水，是水生木相生。

    甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为十天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥为十二地支，古人按照甲子、乙丑、丙寅……的顺序而不重复地搭配起来，从甲子到葵亥共有六十对，叫做一甲子。

    用这六十对干支来表示年月日时的序号，周而复始，不断循环，便是干支纪年法。此外古代人们也用甲子来表示年岁，一甲子代表六十岁。

    “款识是朱小松的款识没错，但仅凭这个就要证明是朱小松的大作，还不够！”

    段勇虽然从雕工上感觉的出来，仿制的情况基本不可能存在，但现在这种情况，除非王小涛能拿出百分百确凿的证据，否则他是绝对不会承认的。

    “不到黄河心不死！”

    “那我就成全你！”

    王小涛目光直逼过去，话锋凌厉，一字一句掷地有声道：“木雕的第一步，先从选材做起，朱小松选材有一个很大的特点，喜欢用有自然形成节疤的木材，来进行雕琢。这尊赵公明财神像的头顶位置，就巧妙的利用了节疤，不仅没有破坏木雕的美感，反而还平添了几分真实。”
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