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    光照会固然是隐藏在人类文明中的庞然大物，但这些年铁腕治国，将一个松散国家重新整合到一起的法家弟子同样不是好惹的。

    宫女从光照会聚集的尖塔离开后立刻前往法家弟子的藏身所在，正是想要向古槐安表明拜占庭皇室保持中立的态度。

    “开战之后，洛基大王所掌控的轩辕剑，以及贝图格宗主所掌握的几名人质将同时交付到吾王手中，双方将战斗至最后一人。

    胜利者方能赢取一切。”

    听完这段并不算长的描述，古槐安已经大致清楚了米哈伊尔三世的意思。

    商人的思维永远在思考如何旱涝保收。

    如果洛基能够取胜固然是最好。

    但如果洛基失败，拜占庭帝国依旧要在光照会的掌控中运转，让这几位宗主缓过这口气...将米哈伊尔家族从王位上赶走不过是举手之劳。

    这一点对于拜占庭王是无法接受的。

    至此，古槐安已经完全清楚米哈伊尔三世想要传达，但是没有传达的部分。

    洛基与光照会的真实实力学士们无法推断，但是可以确定的是在金钱方面，光照会成员必定拥有压倒性的优势。

    在这座城市中，国王对军队的掌控力并不强，因为商人的军队，最终只会帮助出钱的一方。

    拜占庭帝国被称为商人的天堂，在于这个王国之内拥有许多在古槐安看来堪称匪夷所思的律法。

    比如国土面积并不算大的国家之中竟然没有统一文字。

    拜占庭西部靠近希腊的几座行省使用希腊语，书写希腊文，东部使用拉丁语，书写拉丁文。国王向不同行省传达圣旨甚至需要使用不同文字。

    否则行省总督极有可能看不懂。

    这在古槐安看来是相当夸张的行为。

    更夸张的行为在于行省之间竟然律法不同，甚至同一行省中不同城市都有各自一套适用的法规。

    这对于崇尚以铁腕治国的法家导师来说，更是如同梦幻一般。

    古槐安担任外交官长达半年之久才逐渐体会到了一个东方字典里没有的字眼——共和。

    完美继承了古罗马衣钵的拜占庭王国依旧在践行着古老祖先们所传承下来的共和理念。

    一个所有行省皆是平等的城邦中，无论使用何种方式，国王都不可能对军队拥有完美的掌控。

    伊莎蜜儿所言没错。当洛基的援军赶来，他将面对的是全城罗马军队的围剿。

    即便奇迹发生，洛基以某种凡人无法理解的方式取得这场战斗的胜利。他要做的最多不过是救回自己的部下。

    如果他的目标不是光照会，而是想要彻底占领君士坦丁堡。

    这就意味着与整个地中海范围内的所有国家为敌。

    这根本就是一件不可能完成的任务。

    而如果洛基战败，不难想象所有参战的军队能够从光照会的手中攫取多少好处。

    他们的算盘打的相当精明。

    “我这里还有一个比较重要的疑问。暗影之主迈拉是圣主教会内，13位枢机主教之一。”

    “他如果入场，圣主教会内部会采取什么行动？阁下能够略微透露一二。”

    古槐安身为导师，他思考问题的方式和手下刺客完全不同。冲锋陷阵舍生取义固然是勇士之举，但如何更加高效的使用手中的每一分战力却更是领导者需要考虑的事情。

    针对王尔古雷的伏击计划让他损失了大半的手下，想要击杀比王尔古雷更加强大的光照会宗主，他必须确定手中仅存的部下中没一人都能发挥出应有的作用

    既然拜占庭王派遣自己的贴身侍女找到尤素福，这说明至少在现阶段国王的意愿倾向于他。

    他必须要借机问出他最关心的问题——圣教军能否参战。

    这个问题至关重要

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    熟悉这座城市的人心中清楚，君士坦丁堡内并非只要一位帝王。

    屹立于米哈伊尔三世之上的格里高利三世同样是位手眼通天的统治者，甚至国王的加冕仪式都需要在教皇的指导下完成。

    在这几乎不会爆发战争的国家内，贵族私军的力量极为有限。

    真正强大的只有隶属于教皇的圣教军。

    教皇身边的13位红衣主教中竟然有一位光照会宗主，这已经超乎古槐安的预料。但这位宗主碰巧又是“格里菲斯·苍穹之炎”。

    这是一个非常危险的信号。

    因为这位红衣主教掌管着圣教军最强大的部队——白银骑士团。

    现在的局面是国王和轩辕剑都在洛基手中，因此光照会三位宗主暂时不敢造次。他掌控国王，能够先限制罗马治安官与城墙卫队。

    但是无论米哈伊尔三世，亦或者轩辕剑...洛基手中的筹码对教皇掌控下的圣教军来说却是毫无威慑。

    圣主教会变成了至关重要的第三方力量。

    “陛下曾经盛赞过新来的东陆外交官是个堪称完美的战略人才。绝大部分封臣对这句褒奖嗤之以鼻，就连我也相当怀疑一个年仅34岁的东陆外交官能有什么才能。”

    “今日一见，大统领果然名不虚传。”

    坦白讲，我们也很想知道圣主教会内部到底发生了什么事。”

    “但恕我直言，我并不清楚....”

    “在外界看来，圣主教与拜占庭皇室居住在统一座城市里，如同一体共生。但真实的情况是元老院从来没有掌控过圣主教会。”

    “拜占庭皇室与圣主教会的关系就如同睡在荆棘旁的毒蛇，毒蛇需要这团荆棘为他抵御外敌，但自己又必须距离这团荆棘远一点，以防伤及自身。

    两方面势力能够维持这种颇为微妙的关系，数百年来没有越过雷池一步。正是因为依靠这种脆弱的平衡，双方都能够为自己获利。”

    古槐安点了点头。

    他是个聪明人，立刻就明白了伊莎蜜儿的意思。

    圣主教会与拜占庭皇室的关系，与法家学派和大唐皇族的关系极为相似。

    如果法家导师们在唐宪宗李适的身边安插奸细，皇帝一天的一举一动全部会被法家学派精确掌控。

    但这真的有必要吗？

    一旦被帝王发现，两家渐行渐远，反而得不偿失。

    同理，米哈伊尔三世有能力在圣主教会内部安插眼线，但是他并没有这么做，反而可以回避一段距离。正是依靠着这一重分寸感，两个庞然大物才能相安无事的在同一座城市中相处数百年。
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