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    关于穿西双方的试水奴隶贸易，总得来说是一场各取所需的交易。当然，举凡第一次做买卖，过程通常会发生一点小状况：明国奴隶和黑奴。

    400个奴隶中绝大部分都是米沙鄢人。这个人种是菲律宾当地的马来人后裔，人口基数大。而由于此起彼伏的反抗事件，造成了殖民者和米沙鄢人之间的对立，这就给了性格比较温顺的他加禄人机会。

    种子在这个时候就埋下了：在后世，人口数量排在第二的他加禄人是菲律宾各民族中经济、文化最发达的民族，在国内政治经济文化上一直处于优势地位，城市里的他加禄人大多经商或在政府机关工作，许多人在政府里担任领导职务。

    有一个名词可以解释这种现象：包衣。

    所以，在17世纪的当下，西班牙人的船舱里装满了米沙鄢人也就不足为奇了。

    然而尽管穿越众在贸易文件上已经注明了所需奴隶的种族，但是10来个混在黄种人堆里的黑叔叔依旧是那么的拉风，就好像漆黑中的萤火虫一样，那样的鲜明，那样的出众。

    另外，几个操着闽语大喊大叫的奴隶也引起了海关人员的注意。仔细一问，原来这几位都是住在马尼拉的明人，因为在贵族区触犯了律条而被关进了牢房。

    通常来说，一般的纠纷华人社区内部自己就解决了。但是像这种情况，就必须要有人去给白人警卫缴纳罚款后才能放人。不幸的是，这几位都是穷鬼，也没有家人，所以被打包运到大员。

    穿越众对待这两种不速之客的指导思想是不一样的。

    关于黑叔叔这方面，海关拿出的应对方式是“没收”。很简单的没收，就像后世机场没收旅客的打火机一样。

    而当兴致勃勃，准备好好给这些所谓的明国贵族（海盗）科普一番黑奴好处的西班牙奴隶贩子们，发现自家用来试水的“样品”被没收以后，无奈下也只能自认倒霉了。

    而当他们和码头官员交涉时，得到的唯一答案就是没有答案。
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