第二百五十九章人生-《不一样的日本战国》
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正如义银所想,明智光秀也明白。
要实现远策,一要义银顶得住世俗的恶意诋毁,一生,乃至史书上世世代代的咒骂。
其二,便是幕府。
与义银的天真不同,明智光秀明白,只要将军不死,这远策难以实行。
足利义辉在意的幕府威严,绝不会允许足利一门亲族做出如此惊世骇俗的事。
所以,她必须死。
那么斯波家又能在将军的死亡中得到什么好处呢?
明智光秀的眼睛散发着危险的光芒,慢慢踱步离开。
义银在明智光秀走后,也偷偷握了握拳。
好嘞,下半生下半身的人生目标找到了。搏一搏,摩托变奔驰。
饱暖思什么欲,在成就了二十万石大名后,义银的生存几乎不成问题。
刑不上大夫,礼不下庶民。
到了这个层次,除非运气不好死在战阵之上。即便被抓被俘,领地覆灭,家族沉沦。
作为有名望的武家大名,义银的人身安全至少会被保障。
武家社会的博弈是一群大名争夺天下的主导权,也许过程非常残酷,但是对于战败者却很少斩尽杀绝。
因为大家都是大名,都是最高阶武家。
贵族政治虽然把下层平民乃至姬武士当做猪狗牲畜,但对同阶层的武家还是相互体恤的。
说到底,这是属于金字塔顶端的兔死狐悲,相互宽容。
正如中国历史上,隋唐之前的贵族政治体系,皇帝下台,家族大多被保全。
而隋唐之后的庶民政治体系,皇帝下台,等同于灭族。
王侯将相宁有种乎,激励着中国人上下数千年。但在日本,欧洲等地,真的是出身决定人生。
斯波家虽然败落,但义银的血统家格却是武家社会承认的高贵。
谁家没有几个破落户亲戚,家族门第与金钱权利无关,只存在于社会共识中。
人们觉得是这样,那么就是这样,没有道理可讲。
上一世的十九世纪末,二十世纪初,美国富豪最喜欢迎娶败落的英国贵族小姐,以标榜身份,亦是一样的道理。
义银出身高贵,如今又复兴了家业。所以在武家社会的价值观中,他应当受到所有人尊重。
即便日后战败投降,也是改易减封,最惨不过是流放,强迫出家。
性命只要不是丢在战场上,就不会有危险。
这已经达到了义银之前设立的目标,活下去。
既然完成了目标,接下来的生命又该如何度过呢?
当他回首往事时,不会因为碌碌无为,虚度年华而悔恨,明智光秀给他指明了方向。
我要啪!啪!啪!功成名就连啪都不能啪,活着太憋屈了!
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