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    “望获的理想与制度是好的，这毋庸置疑，之所以会产生未来之事，本质上并不是人族有问题，而是源于生灵的本性。”

    “有人说人性本善，也有人说人性本恶，但我认为，人性从来就不是简单的善与恶所能定义的，人的本性，是【欲】！”

    杨眉缓缓道：

    “欲者，食欲、色欲、财欲、权欲都在其中，欲发源于人心，起源于【需要】，合理的【需要】是正确的，例如衣食住行，但失控的【需要】却是有害的。”

    “人为财死鸟为食亡，过度的欲望会伤及自家，也会祸及他人，权位越高者，欲望所造成的害处就越大，假如这个人是天帝，那就会危害制度、害遍洪荒、遗祸无穷！”

    “泰皇是在欲念与地位的双重影响之下，才做出了未来的过错，这与他出身的种族又有什么关系呢？”

    杨眉的话不无道理，帝俊也扪心自问了一下：

    假如当年十二祖巫没有在杨眉的倡导下加入天庭与自己和太一争权夺利、轮流称帝，而是自己一家独大，灭亡了巫族等一切反对势力。

    那么，自己会不会也在权欲的诱导下逐渐变质呢？

    答案是肯定的，因为就算是在巫妖共治的背景之下，自己也与亲弟弟太一闹得一度势同水火，还逼走了亲姐姐羲和……

    “欲念，是大敌啊！”

    准提道人也叹了一声，斩三尸之法能斩去“善”、“恶”、“执念”，但最终还是要合而为一，成为一个完整的人。

    毕竟圣人，也是人啊……

    接引也点点头：

    “贫道往后一定要好生教导西方弟子，使之克制欲念，与欲念为敌，仿若与魔祖为敌！”

    嗯？

    杨眉奇怪地看了他一眼：

    看来，西方弟子甚至“小乘佛门”弟子在未来都追求清心寡欲，不是没有原因的……

    “也罢。”

    杨眉见此，稍稍安慰了一下望获：

    “私者一时，公者千古！为了私利之人，即便身居高位，也会不断有人起来反对他，这样的统治是不会长久的，哪怕他以武力威逼天下。”

    “修为是死的，人才是活的，修为来源于人，并为人所用，私者可以有修为，公者也可以有修为，而公者即便一时挫败，未来也终究会胜利。”

    “这不是自我催眠的精神胜利法，而是切切实实的人道之理。”

    杨眉看着望获迷茫的双眼，鼓励他道：

    “不过是道路曲折而已，路永远都在，那曲折又算得上什么呢？你要记往，人间正道是沧桑！”
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