第二百三十一章 巫卜,算命-《玉京山上的树》


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    当他们成功的那一刻,便如同斩断了命运的枷锁,全身心都得到了奇妙的升华……

    众生将这禁锢住成仙之命的枷锁,称为“劫”、“难”,取昔日【龙凤大劫】之“劫”意,意为命运中注定的劫难,突破劫难的过程,便叫作“渡劫”!

    不是什么雷劫、火劫,而是命劫。

    但无论如何,因为巫卜的出现,仙道的地位再次受到了动摇:

    道祖曾说世上没有命运,可现在又证明了命运的确存在……道祖,是不是在欺骗我们?

    一时间,风起云涌!

    ……

    出大问题!

    民心变化,自然引起了各方仙道大能的关注。

    不仅天庭的一众先天神圣,就连各大教派的教主,以及散仙中的翘楚,也都意识到了问题的严重性……

    “兄长,如之奈何?”

    原本打算淡定度假的帝俊、太一兄弟纷纷不再淡定,在屏退了羲和之后,兄弟俩面色阴沉地聚在一起。

    太一焦急道:

    “这烛九阴看来是铁了心地要投入神道了,他这一手巫卜神通,完全是在动摇我仙道根本!”

    “不止。”

    帝俊摇摇头,凝重道:

    “巫卜之术,本来就是人道【时间】、【命运】的一种显化,众人原本皆不为人道命运所辖,生来自由之身。”

    “可当他们刻意求巫问卜,推算自己的命运时,就已经将命运锚定了!即便有大毅力、大智慧之人渡劫成功,心念也已经不同……”

    通俗些讲,渡劫成功者,他们相信的是【人定胜天】、【我命由我不由天】,也就是在承认“命运”属于客观存在的前提下,不屈服于命运。

    这与仙道原本的根本不相信命运,是截然不同的两码事。

    而前者承认命运,就代表他们承认了命运的客观存在,一旦承认了,人道就会获得力量!

    “这一招,比我之前的愚民政策也不遑多让,甚至更加难解……”

    帝俊恨得烛九阴牙痒痒:

    “不行!这样下去,人道会越来越强,人道所诞生的神灵、凭空造物,也会越来越难以控制。”

    “必须解决掉烛九阴,废弃巫卜!”

    ……


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