第九十三章 武道-《狱王》


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    “培养是一个,天赋是一个,还有就是你有没有悟到如何让自己成为自然,自然成为你。不然你永远不可能成功达到那种境界。”郁千风一脸严肃的说。

    两人点头受教,一边继续喝酒一边深思起来。

    月光如水,随着酒瓶里的酒一点点减少,慢慢的变成从他们头顶洒下来,延迟了一小时的睡觉铃响了起来。

    郁千风将最后一杯酒仰首倒进了喉咙,站起来哈哈笑着说:“今晚和你们说的东西就当是酒钱吧,你们也不用谢我。”

    说完他洒然的向西楼走去。

    两人闻言也没再说客气话,目送他离开后收拾了未吃完的东西也回监仓去了。

    监区慢慢冷清,操场上垃圾满地一片狼藉,看来明天早上后勤队的犯人要骂娘了。

    月光依旧,虫鸣依旧。

    不过今晚所有的犯人从中都找到了一点宁静,也找到了一点快乐。

    或许,这一切都是因为白向云。

    凌晨三点多,监仓内还是有喝多了的犯人呕个不停,酸臭熏天,但没人敢走出走廊躲避——规定的活动时间还没到,很容易被值班巡逻的武警当枪靶子的。

    第二天和郁千风比斗过后,他丢了几页纸给李刀,说是自己的一点心得,用来让他研究太极拳的,象他这样半路出家靠看书学武功的人,要想悟通平衡奥义只能从外到内,以形触神,也说了这几张纸对白向云已经没什么作用,看亦可不看亦可。

    李刀喜不自胜,道谢过后迫不及待的看了起来。白向云当然也不会嫌知识少,也凑过头看了起来。

    几页纸全是对于太极拳里里外外的记述,说太极拳是以“采气”“混元”为基础,慢练静养的培本固元,首先使身体达到一个内平衡,然后再连通外界,和自然相互交换,以求圆圆融融。

    郁千风从“拳论”“气论”“精论”等几方面将太极拳理论归纳为十条,简称“太极十论”,“十论”对太极本源以及太极拳有关问题的做了抽象概括,为准确认识“太极”的本质和把握太极拳的特点,练好太极拳有着十分重要的意义。

    比如在最后第十论“太极性论”中,郁千风说到太极拳就是根据事物的阴阳属性创造而成的,运用方法主要是沾、连、粘、随四种。沾就是要紧紧沾住对方;连要紧挨对方,使其不能脱离;粘指对手想脱离时,紧贴上去;随指随着对方进退来去因势利导。在沾、连、粘、随中,不丢不顶,在运动中寻找对方破绽,使对方攻击落空,以柔克刚,将对手制服。

    这刚柔相济、极柔坚刚,随屈就伸的形象表述将太极拳无论是在锻炼还是在对敌中都以平衡为基础主导一切的奥义描述得淋漓尽致,只要能真正的理解无过不及的全部内涵,溶入到自己的招势之中,即可达到炉火纯青的拳术境界。

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