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    可这投入也是有‘距离’的，太过接近，很容易成为附庸，失去独立性，成为皇家的棋子。

    这便是本末倒置，太阿倒持。

    邪道！

    一旦失去自我，长得再强壮又有何用？

    谁会为了身体的强壮，放弃思考？

    行尸走肉，还是自己么？

    金光寺为何会如此不智。

    还是说……

    不容可远主持多想。

    “大汗到~”

    随着侍卫的高呼，一道高大人影从侧门进入，龙行虎步，端坐于王座上。

    草原并没有三跪九叩之说，不过这也算是正式见面，还要行跪拜之礼。

    待可远主持与金光寺众僧人起身，被数道强横气息锁定的可远主持，才有机会抬头。

    让他失望的是，他与大汗之间，还隔着一层纱帐。

    也不知这纱帐用何物所织？

    通体金黄，闪着流光，却有干扰视线之能，可远主持透过纱帐，只能看到模糊的高大身影。

    不能看到大汗面容……

    可远主持有观人之能，这不是看相，而是通过对气色、神态、眼神等的把握。

    推断对方的性格、身体状况乃至……未来。

    性格决定命运，这并没有夸大成分。

    对于智慧者来说，知道其性格，便能推演出很多东西。

    这也不是可远主持独有能力，只要积累足够经验，历来大智慧者都可得。

    观人之术，说穿了便是智者结合自身经验与掌握信息，对一个人未来的推演。

    即便如此，那磅礴的气势，那由权势积累的生杀予夺，舍我其谁？

    还是能让可远主持确定，这便是草原大汗无疑。

    “诸位高僧请坐。”

    草原大汗说的，却是一口带有怪异口音的中原语。

    可远主持一行三人，便与金光寺三僧谢过后，盘坐在蒲团之上，相对而坐。

    他们左手边是草原大汗，右手边是一尊金漆大佛，中央地面有挪动痕迹，显然是刚刚清理过的。

    辩论过程乏善可陈，无非对佛法的理解与新释。

    ......这个环节主要看‘君主’的态度。

    或者更直白些，谁的理论，更利于君主的统制。


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