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    原本的秦昭，确实没有想到太好的办法。

    这不是一朝一夕之间就能扭转过来的，只能慢慢去培养，建立更好的教育体制，还需要时间来发酵。

    但现在，他有了一个更好的思路，那就是借助【国运神坛】。

    说起这个，依然要感谢韩归人。

    事实上，他也是刚刚才反应过来的，之前并没有想到这一层用法。

    [国运神坛——天之道，损有余而补不足；人之道，损不足以奉有余。国运之争，存亡之地，非一人一地之功业，而看万民万世之根基。可显化并收集万民之气，降低自然流失所导致的无谓消耗，以此加快提升整体国力底蕴……兑换所需气运：5000]

    之前秦昭兑换出来此物的建造法，主要是为了夯实王朝根基。

    毕竟随着官僚体制建立和教育普及，以及即将推行的新政，大夏肯定要迎来一个高速发展期。

    加上他此时又不缺少气运储备，打造【国运神坛】可以说是恰到好处。

    不过现在再细看其中说明，那个“显化万民之气”就很有意思了。

    过去读书人文气不显，没什么高低强弱之分。

    但随着韩归人立下文人道统，一切就再也不同。

    那篇《法家镇狱经》秦昭是领悟了的，所以他很清楚其中门道，这篇功法可以说完完全全把修炼境界与文气相结合。

    最基本的逻辑是，你学识高，文气就强，能力也强，实力也强。

    而在相同修为之下，你的立论与文章越是出彩，所生成的文气就越是精纯强大。

    如此一来，借助国运神坛，读书人一旦文章写就，自有文气显化。

    至此选拔人才这件事，主观因素占比就会被大幅削弱。

    当然，可能文气强的也未必就适合做官，但考官却再也无法随意地因为对方出身而弃如敝履。

    到时候精英阶层想搞垄断，就得问问他秦昭答不答应了。

    想到这里，他的嘴角不禁微微上挑。
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