第(1/3)页 资料收集工作根本不需要太多人,但是北极狐的所有队员却都在墨西哥,除了寻找黑钱藏匿点,他们也要时刻准备着支援保护南易的小队。 枪炮声响了半个多小时,最终锡那罗亚贩毒集团的支援赶到,蒂华纳集团丢下了十几具尸体,其他人边打边撤,在撤退过程中又丢下了几具尸体,一场战斗结束。 在战斗结束前,南易两人已经轮到了位子,埃迪斯·贡萨雷斯负责点菜,一盘轻炸微辣的当地黄辣椒,油豆腐细细破开酿入虾肉,去骨鸡肉泥填入鸡皮再香烤出炉. 埃迪斯·贡萨雷斯还点了一道鱼肚汤,狗鱼的鱼肚再辅以卷心菜丝、鹌鹑蛋、略带嚼劲的鱼内脏,不得不说,龙楼酒家的厨师厨艺还是挺精湛的。 南易要了一碗米饭,埃迪斯·贡萨雷斯要了一份玉米饼,两人美美地填饱肚子,又去了一家主要招待美国游客的大酒吧。 本来南易想去墨西哥风情浓郁一点的小酒吧,不过埃迪斯·贡萨雷斯告知他,那种小酒吧通常都会有带枪者在那里盘踞,不一定是毒贩或者黑帮分子,但是大部分人都会带枪。 酒吧的名字revelry,直白地翻译成中文就是狂欢,不过等南易沉浸在里面两三分钟,他就觉得翻译成“寻欢作乐”更为贴切。 狂野,酒吧里没有舞池,也到处是舞池,因为炎热,各种风格的女郎摆脱了衣服的束缚,在各处翩翩扭动身姿,时间混乱,有的人呈现六点半,有的九点半,也有的已经十一点半。 放纵,酒吧很大,一大半是露天,并不是一览无余,中间点缀着不少阻挡视线的饰品和绿植,在视线的朦胧之处,总有两颗或更多颗骚动的灵魂交织在一起缠绵。 无法无天,毒品很公然地摆在桌面上,或独享,或两两相忘,或成群结队,从微毒到重毒应有尽有。 南易在虎口撒了一点晶莹剔透又有点泛白的颗粒,拿起酒杯上的柠檬片夹在无名指和中指之间,端起酒杯和埃迪斯·贡萨雷斯碰了碰,舌头正准备舔向虎口,埃迪斯·贡萨雷斯却对南易说道:“交换。” “ok。” 两人贴近,南易舔舐埃迪斯·贡萨雷斯的虎口,埃迪斯·贡萨雷斯舔舐南易的虎口,然后两人一起端杯把杯中的酒一饮而尽,接着又互相咬一口对方手指间夹着的柠檬片。 一杯龙舌兰下肚,南易两人相视一笑,一股愉悦感油然而生。 放下空杯,两人提着啤酒,来到游泳池的边上,席地而坐,埃迪斯·贡萨雷斯上身只穿着一件白色镶橙黄色边的t恤,下身穿着牛仔短裤,脚上套着一双凉鞋,很随意地把双脚泡进了水里,拨弄着水花。 南易脚上套着特战靴,且穿着战术牛仔裤,不能如法炮制,只能犹如入定般盘坐着。 南易两人的左边坐着另外一对男女,双唇贴在一起,不时地发出旖旎的拉丝声;右边也差不多,只是换了一对男女,置身于这样的环境里,又经过一杯龙舌兰的加持,荷尔蒙的分泌速度加快了不少。 当酒吧里响起贴面舞的舞曲《chihuahua》,南易和迪斯·贡萨雷斯很自然地融入其中,随着音乐,翩翩起舞。 贴面舞在墨西哥非常流行,南易曾经在短视频平台上看到过不少视频,而且视频中出现的墨西哥女人基本都是微胖或者干脆就是胖的身材,苗条的很少。 用视频拍摄或搬运主的话来说,墨西哥是个以胖为美的国家,可就南易的了解,并非如此,墨西哥这边只能说不歧视肥胖,但并未把肥胖当成美。 “埃迪斯,墨西哥人是不是最喜欢你这种身材?”晃动着身子,南易准备解开心中的疑惑。 埃迪斯·贡萨雷斯抬起靠在南易肩膀上的头,说道:“墨西哥男人不喜欢女人太瘦,也不喜欢女人太胖,他们喜欢该瘦的地方瘦,该有肉的地方必须有肉。” “墨西哥女人瘦的多还是胖的多?” “年轻的时候身材都会很好,三十五岁以后,很多女人就开始发胖。” “人种还是饮食的原因?” 埃迪斯·贡萨雷斯想了想说道:“应该是人种的原因,墨西哥人的传统饮食主要包括玉米饼、玉米粽子、玉米肉汤、豆类、土豆、仙人掌等粗纤维食物,虽然很喜欢吃糖,但是因为条件所限,只有一小部分人可以随时吃到糖。” “喔。” 埃迪斯·贡萨雷斯提到“糖”,这给了南易一点联想和启发。 去年8月,8月12日,美国、加拿大及墨西哥签订三国间全面贸易的协议,即《北美自由贸易协定》。 协定生效之后,墨西哥向美国出口新鲜水果和蔬菜的数量大幅增加,而高热量、高糖分的加工食品则从美国源源不断流入墨西哥,斯嘉丽粮食集团去年下半年就往墨西哥出口了1700多吨的各类初级糖。 同样是去年,旺德福的总裁库伯·迦兰士提出旺德福要进军墨西哥市场,说是看好墨西哥西式快餐行业的前景,他提出的理由是:随着墨西哥经济的发展、人口的增加、城市化速度加快,会促使墨西哥人的饮食结构发生改变。 由于墨西哥政府对农民的补贴过低,小型农业种植并不能带来良好的生活条件,越来越多的墨西哥农民不想再一辈子面朝黄土背朝天,他们会更倾向于进城打工,这最终导致墨西哥种地的人越来越少,渐渐会出现粮食短缺,需要依赖进口的局面出现。 而进城打工的墨西哥农民,由于从事体力活较多且收入水平不会太高,他们在饮食上会选择价格相对较低的快餐和饮料的搭配。 按照墨西哥目前的农业格局进行分析,只要少量主粮型的农作物会有限地提高价格,其他农作物受良好的出口渠道刺激,价格在很短的时间内就会迎来飙升。 当然,价格飙升不仅仅是因为供求关系,实际上,墨西哥农业某些领域的利好,会促使化肥、农药、种子企业的野心增长,利益均沾,农作物价格涨了,不能只有种植环节多吃一口。 化肥、农药、种子、种植、销售是串在一根绳上的蚂蚱,其他几个环节日子不好过,种植也别想好过,种植日子好过,其他几个环节日子都必须更好过;相反,种植日子不好过,其他几个环节日子要照样好过。 绳子是垂直的,种植挂在最下面,一旦农业的大行情出现问题,大家就会投票割断种植头上的绳子,简而言之,当农民脸上出现笑容,其他几个环节至少得是晴天晒霉钱,点烟用美钞。 南易从已知的以肥为美和墨西哥可乐销量十分可观进行倒推,可以得出墨西哥饮食结构革命在上辈子应该是相当之成功。 “抱歉,离开一会。” 南易松开抱着埃迪斯·贡萨雷斯的双手,退出自发形成的舞池,走到一个安静的偏僻角落,脑子转动,开始缕有点凌乱的思路。 缕了一会,南易又开始打电话。 “库伯,我要知道美国所有快餐企业的墨西哥战略动向。” “沙提什,给我发一份全球化肥、农药领域的企业最新发展动向表,主要针对南美市场的,对,墨西哥是重点。” “蕾切尔,让我们的可口可乐董事代表询问一下可口可乐最新的发展战略,是的,关于墨西哥的。” 打完电话,南易接着捋思路。 加州大学圣地亚哥分校名誉教授赫伯特·许勒于1976年的《传播与文化支配》一书中第一次提到和诠释“文化帝国主义”。 二战之后几十年间,大约有将近100个脱离西方殖民统治的地区成立新兴的民族国家,但是绝大多数的这些国家,仍然在经济上与文化上严重依赖着少数的资本主义先进国家。 就传播与文化领域来说,西方几个大型通讯社主导了全球信息的流通与诠释权,美国好来坞电影更是席卷了绝大部分新兴国家的市场,国际文化的交流出现严重的失衡,新兴国家的文化发展空间被严重地挤压。 许勒在《大众传播与美国帝国》一书中研究过这种现象,并就美国的大众传播政策与结构对新兴民族国家的控制进行了批判。 在《传播与文化支配》一书中,许勒开篇就表示他的研究是架构于尹曼纽·华勒斯坦的现代世界体系理论之上。 他认为华勒斯坦的观点有三个要点,第一是资本主义追求极大化利润的逻辑是首要的切入点;第二是国家之间存在着层级结构;第三是这个层级结构的剥削关系是三个层次,即中心、半边陲和边陲。 许勒曾经说过:“我认为,当今的文化帝国主义,可以透过这些要点获得理解。世界体系的文化‘传播部门’,必须同整个体系联系起来共同发展,并且促进整个体系的目的与目标。 第(1/3)页